Wallace Smith

[Le texte ci-dessous est l’adaptation de la transcription de cette émission du Monde de Demain.]

La croyance en Dieu était autrefois considérée comme allant de soi par beaucoup, mais de nos jours, ce n’est plus le cas. En fait, une espèce de militantisme athée a vu le jour, inspirée par des gens tels l’évolutionniste Richard Dawkins et feu Christopher Hitchens. Ces athées prétendent détenir la préséance en termes d’intelligence et de rationalité et affirment que seuls les ignorants ou les fous peuvent continuer à croire en Dieu en cette ère moderne.

Aujourd’hui, nous allons examiner trois questions courantes brandies par les athées concernant l’existence de Dieu, et nous allons les mettre à l’épreuve. Alors rejoignez-nous pour l’épisode d’aujourd’hui du Monde de Demain, « Quand les athées attaquent ! »

Bonjour et bienvenue au Monde de Demain, où nous vous aidons à donner un sens à votre monde à travers les pages de la Bible. Aujourd’hui, nous allons aborder trois questions couramment soulevées par des athées concernant la croyance en Dieu. Nous allons aussi vous donner l’occasion de demander notre ressource gratuite, Le Dieu réel : Preuves et promesses. Veuillez noter les coordonnées pour obtenir votre exemplaire gratuit lorsqu’elles apparaîtront sur votre écran.

Le “nouvel athéisme” : plus militant et agressif

Un athée est un individu qui ne croit pas à l’existence de Dieu – à la différence des théistes, qui croient qu’il y a un Dieu, et des agnostiques, qui sont incertains d’une manière ou d’une autre. Bien sûr, l’opinion de Dieu sur les athées est clairement exprimée dans la Bible, comme dans le Psaume 14 :1, où le roi David fut inspiré d’écrire : « L’insensé dit en son cœur : Il n’y a point de Dieu ! » Dieu aime tant cette déclaration, qu’Il la reprend dans le Psaume 53.

Pourtant, le point de vue de Dieu sur leur manque de sagesse n’a pas découragé certains. Au début des années 2000, le soi-disant « nouvel athéisme » fit son apparition, sous l’impulsion du biologiste Richard Dawkins, de l’écrivain Christopher Hitchens, du neuroscientifique Sam Harris et du philosophe Daniel Dennett – appelés, par certains, « les quatre cavaliers du nouvel athéisme ».

En réalité, la seule chose « nouvelle » du « nouvel athéisme » est sa posture : plus militante, plus agressive, mais présentant les mêmes vieilles objections de l’ancien athéisme.

Nous tenons à le préciser d’emblée : Il est bon de poser des questions ! Nous devons nous poser des questions ! Mais lorsque nous le faisons, nous devons être ouverts aux réponses – même si elles ne sont pas celles que nous attendons ou celles que nous voulons entendre. Nous devons être prêts à éprouver les réponses – surtout à une époque comme la nôtre, décrite dans la Bible comme un temps où « la vérité trébuche sur la place publique » (Ésaïe 59 :14), et où les mensonges sont beaucoup plus répandus.

Alors, que faites-vous lorsqu’un athée vient vous poser des questions ? Eh bien, à vrai dire, vous devriez d’abord évaluer le scénario. Parfois, quelqu’un ne veut pas recevoir de réponses – il cherche juste à « marquer des points », et même si vous répondez à ses questions, cela entre par une oreille et sort par l’autre. Pourtant, nous devrions être en mesure de répondre. L’apôtre Pierre encouragea les chrétiens au premier siècle à s’assurer qu’ils étaient prêts à le faire, au mieux de leur capacité. Pierre écrit aux chrétiens : « Mais sanctifiez dans vos cœurs Christ le Seigneur, étant toujours prêts à vous défendre avec douceur et respect, devant quiconque vous demande raison de l’espérance qui est en vous » (1 Pierre 3 :15).

Et, vraiment, être prêt pour cette défense n’est pas pour le seul bien de votre inquisiteur. Vous devez savoir, par vous-même, que Dieu existe, qu’Il est réel et qu’Il intervient tant dans les affaires de ce monde que dans votre vie.

 Alors, comment répondez-vous lorsque quelqu’un remet en question votre foi en Dieu ? Pour le reste de l’émission de ce jour, nous examinerons trois questions courantes posées par les athées.

Question n°1 : “Si Dieu a tout créé, qui donc a créé Dieu ?”

Nous commençons par celle-ci, car elle est brève ! Ceux qui posent cette question commettent une erreur classique. Le monde qui nous entoure – toute la matière, l’espace et l’énergie – a eu un commencement. La science la plus récente et les lignes de recherche les plus rationnelles s’accordent sur ce point : L’Univers et toute la matière, l’espace, le temps et l’énergie qu’il contient ont dû avoir un commencement, que ce commencement soit le fameux Big Bang ou autre chose. Et, ayant un commencement, cet Univers se devait d’avoir une première cause.

Mais Dieu n’a pas eu de commencement. Il ne fait pas partie de ces choses « conçues » – et n’ayant pas de commencement, Il n’a pas besoin de créateur. La Bible établit clairement cette distinction dans Jean 1 :3. En parlant de la Parole, par laquelle le Père créa toutes choses, Jean écrit : « Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle » (Jean 1 :3).

Il y a les choses qui ont été créés, et il y a un Dieu, qui existe depuis l’éternité, avant et en dehors de ces choses créés. Le monde qui nous entoure – la matière, l’espace, le temps et l’énergie – a eu un commencement et, par conséquent, il doit avoir une cause, une raison pour laquelle il existe. J’aime citer le personnage de Maria joué par Julie Andrews dans La Mélodie du Bonheur à ce sujet : « Rien ne vient de rien. Rien ne le pourrait jamais. »

Par conséquent, il doit y avoir une cause pour l’Univers qui existe en dehors de la matière, de l’espace, du temps et de l’énergie de l’Univers – une cause intemporelle qui précède toute matière, tout espace et toute énergie. Dieu correspond à cette description – et se demander qui a créé Dieu, c’est mal comprendre ce qu’est Dieu et qui Il est.

Nous pouvons résumer la réponse : « Personne. » Contrairement à l’Univers physique, Dieu est éternel et n’a pas eu de commencement. Ceux qui posent cette question comprennent mal, ou déforment, la signification même du mot « Dieu ». En fait, vous pourriez ajouter : « En l’absence d’une entité correspondant à la description de Dieu, il n’y aurait pas d’Univers du tout. »

Ce dernier point est important, car les athées accusent parfois les croyants de se cacher derrière un « dieu des lacunes » – c’est-à-dire qu’ils prétendent voir les croyants utiliser uniquement les « lacunes » dans les connaissances scientifiques comme preuves de l’existence de Dieu, mais qu’au fur et à mesure des « lacunes » comblées, les preuves de l’existence de Dieu s’évaporent. Pour illustrer ce point, on pourrait imaginer que quelqu’un ignorant le fonctionnement du cycle de l’eau ici-bas, pourrait croire qu’un être divin a créé la pluie à partir de rien. En conséquence, la pluie devient une « preuve » de l’existence de Dieu. Puis, lorsque les scientifiques découvrent le cycle de l’eau, cette « preuve » s’évapore, comme une flaque d’eau peu profonde sur le trottoir lors d’une journée de fortes chaleurs. C’est le faux argument du « dieu des lacunes » auquel beaucoup d’athées pensent lorsqu’ils posent la question suivante :

Question n°2 : “Pourquoi avons-nous besoin de Dieu si l’évolution explique tout ?”

Après tout, l’évolution constitue le dogme scientifique du moment. Il est considéré par beaucoup comme l’une des plus belles réussites de la science et du raisonnement humain. Alors, si l’évolution explique vraiment tout, pourquoi avons-nous besoin de Dieu ?

Pour répondre à cette question, nous devons reconnaître au moins trois erreurs révélées par la question même. Premièrement, la théorie de l’évolution n’explique pas « tout ». Elle n’explique pas l’origine de l’Univers, les lois de la physique et des mathématiques, la conscience, la moralité objective. La liste des choses pour lesquelles un Dieu transcendant reste la meilleure explication est longue ! Quand les athées disent que l’évolution explique « tout », ils veulent généralement dire qu’elle explique la vie. Je comprends que quelqu’un y soit sensible. L’existence de la vie sur la planète Terre exige sans aucun doute une sorte d’explication !

Mais l’évolution l’explique-t-elle ? C’est la deuxième erreur de ceux qui posent cette question. La théorie de l’évolution est loin d’être suffisante pour expliquer la merveilleuse variété de vie que nous voyons ici-bas, sans parler de l’origine de cette vie !

Enfin, lorsque nous examinons honnêtement la complexité de la vie – ses systèmes interdépendants, l’ensemble des organes et des réseaux nerveux complexes qui doivent fonctionner ensemble d’une manière étonnamment coordonnée, les systèmes abstraits de codage et de vérification des erreurs de l’ADN – là encore, lorsque nous examinons honnêtement la complexité de la vie, nous constatons que la théorie de l’évolution est loin d’être en mesure d’expliquer cette complexité coordonnée.

En fait, l’idée que la théorie de l’évolution explique actuellement toutes ces choses n’est qu’une façade en général, et il y a, en ce 21^ème siècle, un grand débat sur la manière de remédier les lacunes persistantes de cette théorie. Le journal britannique The Guardian a récemment rendu compte de l’agitation qui règne dans les sciences de l’évolution :

« Aussi étrange que cela puisse paraître, les scientifiques ne connaissent toujours pas les réponses à certaines des questions les plus fondamentales sur l’évolution de la vie ici-bas. Prenez les yeux, par exemple. D’où viennent-ils, exactement ? L’explication habituelle de la façon dont nous avons obtenu ces organes stupéfiants et complexes repose sur la théorie de la sélection naturelle » (“Do we need a new theory of evolution ?”, TheGuardian.com, 28 juin 2022).

Puis, après avoir résumé l’histoire habituelle de l’évolution du développement progressif de l’œil, l’article poursuit :

« C’est l’histoire basique de l’évolution, telle qu’elle est racontée dans d’innombrables manuels scolaires et best-sellers des sciences populaires. Le problème, selon un nombre croissant de scientifiques, est qu’elle est absurdement grossière et trompeuse.

D’abord, elle commence à mi-chemin de l’histoire, en tenant pour acquise l’existence des cellules sensibles à la lumière, des lentilles et des iris, sans expliquer d’où elles viennent en premier lieu. Elle n’explique pas non plus de manière adéquate comment des composants aussi délicats et facilement perturbés se sont assemblés pour former un seul organe. Et il n’y a pas que les yeux qui posent problème à la théorie traditionnelle. “Le premier œil, la première aile, le premier placenta. Comment ils émergent. Les expliquer est la motivation fondamentale de la biologie évolutive”, déclare Armin Moczek, biologiste à l’université de l’Indiana. “Et pourtant, nous n’avons toujours pas de bonnes réponses. Cette idée classique de changement progressif, un heureux accident à la fois, est jusqu’à présent tombée à plat” » (Ibid.).

En fait, on pourrait même dire, si la mutation aléatoire et la sélection naturelle ont réellement créé toute la vie sur Terre, alors l’évolution devrait être une preuve que Dieu existe vraiment, car avec tous les bonds géants, coordonnés et improbables de l’évolution, elle devrait faire appel par nécessité à un être divin pour l’aider !

Il semble que, pour soutenir leur propre croyance, ce sont plutôt les évolutionnistes qui ont tendance à dépendre d’un « dieu des lacunes », ou, peut-être, d’un « Darwin des lacunes ».

En réalité, la complexité de la vie plaide de façon positive et avec force pour une source intelligente à l’origine de sa création ! Seule l’intelligence a été identifiée comme étant capable de créer des structures aussi compliquées et orientées vers un but précis comme celles que nous voyons dans les formes de vie les plus simples !

Faire appel à l’existence et à l’action de Dieu pour expliquer la vie n’est pas se cacher derrière un « dieu des lacunes ». Au contraire, la conception intelligente présente dans toute vie est une preuve positive de l’existence d’une intelligence à la source de la vie. Si l’athée veut éviter la conclusion que Dieu existe, la théorie de l’évolution n’est pas une retraite suffisante.

La troisième opposition courante que vous pourriez entendre de la part d’un voisin ou d’une connaissance athée est généralement accompagnée d’une charge émotionnelle :

Question n°3 : “Comment Dieu peut-Il être bon s’il y a tant de mal dans le monde ?”

Bien sûr, l’Histoire enregistre certainement de nombreux grands méfaits – l’Holocauste infligé aux Juifs, la famine que les Soviétiques ont imposée aux Ukrainiens dans les années 1930 et l’esclavage dans les États du Sud en Amérique du Nord avant la guerre civile ne sont que quelques exemples. Pour beaucoup de nos téléspectateurs, la présence du mal dans le monde les touche personnellement. Beaucoup d’entre vous ont été volés, agressés ou maltraités.

Il n’y a pas à dire, notre monde est rempli de méchanceté. Mais si c’est le cas, demande l’athée, comment Dieu peut-Il être bon ? Après tout, pourquoi un Dieu bon permettrait-Il de telles souffrances ? Est-Il trop faible pour les arrêter ? Ou ignore-t-Il la simple existence du mal ? Si c’est le cas, alors Il n’est pas vraiment « Dieu ». S’Il est tout-puissant et omniscient, et s’Il ne fait rien, alors les athées prétendent qu’Il n’est pas « bon », et de fait, Il n’est pas vraiment « Dieu » de cette façon non plus. Ils affirment en soulevant ce dilemme qu’il n’y a pas de Dieu omniscient, tout-puissant et bon pour commencer. Alors, que faire de cet argument ?

Il est intéressant de constater à quel point l’humanité est prompte à rejeter sur Dieu la responsabilité de ses propres fautes – et, franchement, c’est le diable qui est à l’origine de ce raisonnement ! Il est intéressant de constater que lorsqu’Adam et Ève péchèrent pour la toute première fois en désobéissant à Dieu, en mangeant de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, la première chose qu’ils firent fut de blâmer quelqu’un d’autre. Lorsque Dieu les interpella à ce sujet, nous lisons leurs réponses dans Genèse 3 :12-13 : « L’homme répondit : La femme que tu as mise auprès de moi m’a donné de l’arbre, et j’en ai mangé. Et l’Éternel Dieu dit à la femme : Pourquoi as-tu fait cela ? La femme répondit : Le serpent m’a séduite, et j’en ai mangé. »

Ainsi, Adam blâma Ève, et Ève blâma le diable. En fait, si vous y regardez de plus près, Adam blâma Dieu. Remarquez, ses reproches : « La femme que tu as mise auprès de moi » ! Depuis, les êtres humains continuent à blâmer Dieu pour le mal dont l’humanité est responsable.

Considérez les maux mentionnés plus tôt, l’Holocauste, la cruauté des Soviets, et l’esclavage – ou, d’ailleurs, les vols, les agressions ou les maltraitances. Ce sont des actions maléfiques infligées par des êtres humains. C’est à ces êtres humains qu’il faut en attribuer la responsabilité.

Toutefois, la question demeure : pourquoi Dieu permet-Il à ces êtres humains de commettre le mal ? Une partie de la réponse est fondée sur la nécessité des êtres humains de disposer du libre arbitre, ce qui doit inclure la capacité de décider de faire le mauvais choix. Le dessein de Dieu à notre égard pour nous exige de croître en caractère – plus précisément, d’apprendre à posséder le caractère inhérent à Dieu – pour choisir le bien et résister au mal. Croître en caractère exige la capacité de faire des choix – des choix basés sur le libre arbitre, ce qui inclut la possibilité de choisir le mal et de causer de la souffrance, mais aussi la possibilité de choisir le bien même en endurant la souffrance.

Lorsque vous connaissez le plan de Dieu, vous arrivez à comprendre que le bien éternel que Dieu est en train de réaliser par Son plan de développer Son propre caractère juste chez les êtres humains est d’une telle importance qu’il l’emportera sur tout mal commis ou expérimenté par l’humanité. En fait, l’apôtre Paul affirme exactement cela dans Romains 8 :18 :

« J’estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous. Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu. Car la création a été soumise à la vanité – non de son gré, mais à cause de celui qui l’y a soumise – avec l’espérance qu’elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu. »

Remarquez bien. Les souffrances actuelles que nous subissons, elles ne sont même pas dignes d’être comparées à la gloire à venir. En fait, Paul déclare aussi que la création elle-même souffre et qu’elle sera délivrée lors de ce jour glorieux à venir. L’une des malédictions du péché de l’humanité dans le jardin d’Éden est que nous avons retiré à Dieu le rôle de gardien de la création, comme si nous pouvions tout gérer nous-mêmes sans Lui.

Dans Genèse 3 :17-19, Dieu expliqua à Adam que la création ne s’assujettirait plus à l’homme de manière complaisante, mais qu’elle suivrait son propre cours. L’humanité doit apprendre la pleine leçon dont elle a besoin de Dieu. Tenter de construire un monde sans Lui ne mène qu’à la souffrance – car nous sommes alors laissés vulnérables aux afflictions de la nature, à nos propres maux, et aux manigances et persécutions du diable.

Si vous êtes parent, vous comprenez ce bienfait de Dieu, si vous y réfléchissez. Combien de fois les parents doivent-ils permettre à un enfant de faire l’expérience de ses propres mauvais choix avant de savoir que la leçon sera retenue ? Eh bien, dans le cas de Dieu, Il n’enseigne pas seulement un enfant, mais littéralement toute l’humanité – et les leçons doivent avoir un impact pour l’éternité. L’enjeu de ces leçons ne pourrait être plus élevé.

Pourtant, nous avons la promesse de Dieu qu’au moment du rétablissement de toutes choses, la gloire qui se révèlera au travers des enfants de Dieu éclipsera de loin tout mal jamais commis et toute souffrance jamais vécue, de sorte qu’ils disparaîtront de nos esprits, pour toujours. Nous devrions tous prier pour la venue rapide de ce temps.

Donc, pour résumer la réponse à cette troisième attaque : « Le mal dans le monde est une conséquence des mauvais choix de l’homme. Pourtant, Dieu utilise nos choix pour atteindre un bien éternel qui dépassera de loin toutes les souffrances connues de l’humanité. »

Mettre à l’épreuve la voie divine fortifiera votre foi en l’existence de Dieu

Si vous cherchez à connaître le Dieu de la Bible, si vous êtes prêt à mettre de côté vos idées préconçues, vos désirs et vos perspectives égoïstes, si vous êtes disposé à adopter le mode de vie de Jésus-Christ ordonné à ceux qui Le suivent, alors vous pourrez être convaincu de l’existence du Dieu qui inspira cette Bible.

Vous commencerez davantage à constater dans votre vie, jour après jour, les résultats de vos choix, et ces résultats deviendront des preuves puissantes de l’existence de Dieu. Cela peut vous fortifier comme peu de choses peuvent le faire et vous permettre de vous tenir debout, fort et droit, lorsque vous êtes confronté à des athées. Tout comme Dieu nous met au défi dans Malachie 3 :10 de Le mettre à l’épreuve en Lui obéissant, je vous mets au défi aujourd’hui de faire de même. Vous ne le regretterez pas.

Si vous souhaitez en savoir plus, n’oubliez pas de commander votre exemplaire gratuit de notre brochure intitulée Le Dieu réel : Preuves et promesses.

[Le texte ci-dessous est l’adaptation de la transcription de cette émission du Monde de Demain.]

De tous les symboles mystérieux, de toutes les prophéties de la Bible, peu d’entre eux ont captivé l’imagination de la culture populaire autant que les quatre cavaliers de l’Apocalypse. Sortis tout droit des pages de l’Apocalypse, ces cavaliers et leurs chevaux de teintes différentes ont été utilisés pendant des siècles comme métaphores de la mort, de la destruction, de la calamité, et de la fin du monde. Mais ce ne sont pas des symboles allégoriques que l’on peut utiliser comme bon nous semble ou sur lesquels on peut spéculer. Jésus-Christ les révéla à Son serviteur Jean dans une vision décrivant un avenir très réel – l’avenir qui galope à toute vitesse vers nous.

Vous devez comprendre la signification des quatre cavaliers avant que leur arrivée ne vous prenne au dépourvu, vous et votre famille, sans vous être préparés. Rejoignez-nous aujourd’hui pour découvrir la révélation que Jésus-Christ donne au sujet des quatre cavaliers à venir.

Bonjour et bienvenue au Monde de Demain, où nous vous aidons à donner un sens à votre monde à travers les pages de la Bible. Aujourd’hui, nous allons parler des quatre cavaliers de l’Apocalypse – quelques-uns des symboles bibliques les plus sinistres et les plus intrigants dont est pénétrée notre culture.

Nous vous donnerons également l’occasion de demander l’une de nos ressources gratuites les plus utiles : Le mystère révélé de l’Apocalypse. N’oubliez pas de noter toutes les informations relatives à nos publications qui s’afficheront sur votre écran tout au long de l’émission.

Les quatre cavaliers de l’Apocalypse dans la culture populaire

Certains d’entre vous ont entendu parler peut-être des fameux « quatre cavaliers du nouvel athéisme » – Richard Dawkins, Daniel Dennett, Christopher Hitchens et Sam Harris. De même, Google, Amazon, Facebook et Apple sont appelés les « quatre cavaliers de la technologie ». Au cinéma, vous connaissez peut-être le film de Clint Eastwood intitulé « Le cavalier solitaire » – ou même le film des super-héros « X-Men : Apocalypse » et ses quatre cavaliers « mutants ».

De telles utilisations obscurcissent en fait la très importante réalité future que les quatre cavaliers représentent. C’est cette réalité de la vie et de la mort que nous allons vous exposer dans l’émission d’aujourd’hui. Pour ce faire, nous devons d’abord établir des bases importantes.

Les quatre cavaliers proviennent du chapitre 6 du livre prophétique de l’Apocalypse. Dans ce passage, l’apôtre Jean est en train d’avoir une vision d’événements qui se déroulent dans le ciel, y compris l’ouverture d’un rouleau scellé par sept sceaux. Ces sept sceaux représentent des événements futurs. Apocalypse 5 nous dit que, personne dans le ciel ni sur la Terre ne peut l’ouvrir, seul Jésus-Christ est jugé digne d’ouvrir ces sceaux et d’en révéler le contenu.

C’est Jésus-Christ qui révèle l’identité des quatre cavaliers

Cela nous amène à une information essentielle dont nous avons besoin pour découvrir l’identité de ces cavaliers dont Jésus-Christ est le révélateur. Le but entier du livre de l’Apocalypse n’est pas de cacher la vérité, mais de la révéler – après tout, ce livre est le livre de la « révélation », et non un livre caché ou secret. En fait, son nom est tiré de ses propres versets. Lisez-les avec moi dans l’Apocalypse 1 :1 : « Révélation de Jésus-Christ, que Dieu lui a donnée pour montrer à ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt. »

Remarquez plusieurs éléments ici : Premièrement, il s’agit de la révélation de Jésus-Christ. Si nous voulons comprendre ce que dit l’Apocalypse, nous devons considérer ce que Jésus nous enseigne et nous révèle. Notez aussi que Dieu Lui confia ce message pour révéler à Ses serviteurs les choses qui doivent bientôt se produire, non pour les cacher et les rendre incompréhensibles, mais bien pour les révéler !

En gardant à l’esprit que l’Apocalypse représente la propre Révélation de Jésus sur l’avenir, reportons-nous à Matthieu 24. Il s’agit d’un autre passage de la Bible où Jésus parlait des événements de la fin des temps. Nous trouvons là un modèle qui nous aidera énormément à saisir l’identité des quatre cavaliers.

Dans cette prophétie, donnée par le Christ sur le mont des Oliviers, Jésus expliqua les conditions mondiales qui précèderont Son second Avènement et la fin de cette ère. Nous y voyons se profiler les grandes lignes. Commençons par le verset 4. Ici, Il répondit aux questions de Ses disciples au sujet de Son retour :

« Et Jésus, répondant, leur dit : Prenez garde que personne ne vous séduise. Car plusieurs viendront en mon nom, disant : Je suis le Christ, et ils séduiront beaucoup de gens. Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres ; prenez garde de ne pas vous troubler, car il faut que toutes ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. Car une nation s’élèvera contre une autre nation, et un royaume contre un autre royaume ; et il y aura des famines, des pestes et des tremblements de terre en divers lieux. Mais tout cela ne sera qu’un commencement de douleurs » (Matthieu 24 :4-8, Ostervald).

Bien qu’Il mentionne plusieurs éléments dans cette prophétie, notez que quatre d’entre eux selon les paroles de Jésus se dérouleront dans cet ordre :

1. La fausse religion
2. La guerre
3. La famine
4. La peste

Il est important de remarquer que Jésus dit au verset 6 : « Mais ce ne sera pas encore la fin », parce que, dans une large mesure, les problèmes qu’Il mentionna ici se produisent depuis la nuit des temps. Pourtant, le scénario des événements établit par Jésus ici s’avérera fondamental pour confirmer les futurs événements à la fin de l’Histoire mondiale, car ils se répèteront à plus grande échelle avec les quatre cavaliers à venir qu’Il révéla à l’apôtre Jean – puis, à nous.

Les quatre cavaliers représentent les extrêmes cataclysmiques de quatre situations

Notons que les quatre cavaliers de l’Apocalypse représentent des extrêmes cataclysmiques de la fin des temps. Ce sont quatre situations qui s’empileront les unes sur les autres. Mais jusqu’à quel point ? Apocalypse 6 :8 dit : « Le pouvoir leur fut donné sur le quart de la terre, pour faire périr les hommes par l’épée, par la famine, par la mortalité, et par les bêtes sauvages de la terre. »

Au moment où nous enregistrons cette émission, la population mondiale devrait bientôt atteindre les 8 milliards d’habitants, ce qui signifie qu’un quart de la population représenterait environ deux milliards d’habitants – un nombre vraiment très important !

Le premier cavalier : la dernière incarnation du christianisme contrefait, plus agressive et militant

Alors, que représente chaque cavalier ? Commençons par le premier cavalier, qui fait son entrée à l’ouverture du premier sceau prophétisé :

« Je regardai, quand l’Agneau ouvrit un des sept sceaux, et j’entendis l’un des quatre êtres vivants qui disait comme d’une voix de tonnerre : Viens. Je regardai, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnée, et il partit en vainqueur et pour vaincre » (Apocalypse 6 :1-2).

Voici la vision d’un cheval blanc, dont le cavalier porte une couronne, tient un arc, et part à la conquête. Ce cavalier correspond au premier élément de la liste d’événements mentionnés par Jésus dans Matthieu 24 caractérisé par une fausse religion d’ordre mondial.

Bien sûr, la fausse religion est présente dans l’humanité pratiquement depuis ses débuts. Satan avait séduit Ève pour qu’elle et Adam consomment le fruit défendu. Lorsque l’apôtre Jean mit en garde les chrétiens du premier siècle contre la venue de l’Antéchrist final, dans 1 Jean 2 :18, il note également que de nombreux antéchrists étaient déjà présents en ce bas monde, en son temps. Le christianisme contrefait de Satan existe depuis le tout début.

Pourtant, dans les jours à venir, cette dernière incarnation du christianisme contrefait du diable deviendra beaucoup plus agressive et militante, décrite dans Apocalypse 6 comme partant en « conquête ». Non seulement désireuse de « gagner les cœurs et les esprits », mais elle cherchera à convertir de force le monde entier.

Aujourd’hui, certains confondent ce premier cavalier monté sur un cheval blanc avec Jésus-Christ, affirmant que ce cavalier représente la vraie religion qui conquiert le monde. Ont-ils raison ?

Considérez cette description de Jésus dans Apocalypse 19 :

« Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s’appelle Fidèle et Véritable, et il juge et combat avec justice. Ses yeux étaient comme une flamme de feu ; sur sa tête étaient plusieurs diadèmes ; il avait un nom écrit, que personne ne connaît, si ce n’est lui-même ; et il était revêtu d’un vêtement teint de sang. Son nom est la Parole de Dieu. Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revêtues d’un fin lin, blanc, pur. De sa bouche sortait une épée aiguë, pour frapper les nations ; il les paîtra avec une verge de fer ; et il foulera la cuve du vin de l’ardente colère du Dieu tout-puissant. Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit : Roi des rois et Seigneur des seigneurs » (Apocalypse 19 :11-16).

Il est évident que ce cavalier dans Apocalypse 19 représente Jésus-Christ ! Un cheval blanc, des diadèmes, une arme, la conquête… Ce cavalier ne saurait être le même que le premier cavalier d’Apocalypse 6, n’est-ce pas ? Faux !

Le diable séduit de manière subtile, et c’est dans les détails que nous voyons la différence. Lorsque vous lisez attentivement ces versets, vous remarquez que ces deux cavaliers chevauchent tous deux un cheval blanc. Mais que le second porte une épée, qui représente la parole de Dieu, tandis que le premier cavalier utilise un arc. De même, le premier cavalier est décrit comme portant une couronne, mais le second cavalier est décrit comme portant de nombreuses couronnes – étant non seulement un Roi, mais le Roi des rois, Christ.

Le premier cavalier représente un christianisme contrefait, militant et dangereux, qui se répandra agressivement sur Terre et conquerra de nouveaux adeptes d’une manière que le monde n’aura jamais vue auparavant. Il est dirigé par un personnage que l’apôtre Jean appelle « l’Antéchrist », qui est l’aboutissement des nombreux antéchrists qui l’ont précédé. Sa religion est déjà présente dans le monde, mais dans les dernières années précédant le retour du Christ, elle exercera une influence et une puissance inouïes.

Le deuxième cavalier : un niveau extrême de guerre, différent de tout ce que l’humanité aura connu

Alors, qui est le prochain cavalier, c’est-à-dire le deuxième cavalier ? Il est décrit dans Apocalypse 6 :3-4 :

« Quand il ouvrit le second sceau, j’entendis le second être vivant qui disait : Viens. Et il sortit un autre cheval, roux. Celui qui le montait reçut le pouvoir d’enlever la paix de la terre, afin que les hommes s’égorgent les uns les autres ; et une grande épée lui fut donnée. »

Là encore, cela correspond au scénario mentionné dans Matthieu 24, et ce cavalier représente la guerre. Mais la chevauchée de ce cavalier de la fin des temps indique un niveau extrême de guerre, différent de tout ce que l’humanité aura connu auparavant. Notez que le cavalier est doté d’une « grande épée », et qu’il lui est accordé d’enlever la paix sur la Terre.

Cela correspond bien à la description de la bête de l’Apocalypse 13. Au verset 4, nous lisons que les peuples du monde l’adorent et, par conséquent, le diable qui lui octroie son pouvoir : « Et ils adorèrent le dragon, parce qu’il avait donné l’autorité à la bête ; ils adorèrent la bête, en disant : Qui est semblable à la bête, et qui peut combattre contre elle ? »

L’ampleur de la guerre à la fin des temps, représentée par ce dangereux deuxième cavalier, est presque inimaginable. Même pour un monde qui a connu deux Guerres mondiales dont le point culminant se solda par deux champignons atomiques, les conflits passés ne seront rien en comparaison de la Guerre mondiale à venir. Ce n’est pas sans raison que Jésus dit dans Matthieu 24 :22 : « Et, si ces jours n’étaient abrégés, personne ne serait sauvé ; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés. »

Le troisième cavalier : la famine et la pénurie à une échelle que l’humanité n’a jamais connue auparavant

Les premier et deuxième cavaliers de l’Apocalypse vont déchaîner des forces terrifiantes sur la planète Terre, mais le récit de leur chevauchée à venir ne s’arrête pas là. Après le deuxième cavalier, les troisième et quatrième cavaliers suivent peu après :

« Quand il ouvrit le troisième sceau, j’entendis le troisième être vivant qui disait : Viens. Je regardai, et voici, parut un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance dans sa main. Et j’entendis au milieu des quatre êtres vivants une voix qui disait : Une mesure de blé pour un denier, et trois mesures d’orge pour un denier ; mais ne fais point de mal à l’huile et au vin » (Apocalypse 6 :5-6).

Une fois encore, conformément à la séquence révélée par Jésus dans Matthieu 24, le cavalier suivant décrit une grande famine – un manque total de produits de première nécessité. Vous savez, comme cela fut le cas tout récemment à Madagascar et en Éthiopie, l’humanité est confrontée à la famine par intermittence depuis des siècles. Mais ce troisième cavalier représente la famine et la pénurie à une échelle que l’humanité n’a jamais connue auparavant – et par des peuples et des nations qui ne l’ont jamais connue.

Apocalypse 6 dit que le troisième cavalier, tenant une balance à la main, annonce qu’un quart de blé coûtera un denier, ce qui, au premier siècle, représentait le salaire d’une journée entière de travail – le travail de toute une journée pour l’achat d’un peu de pain. Ce que nous voyons ici, c’est le fléau de la famine qui s’abattra sur le monde entier. Les denrées alimentaires les plus élémentaires – le grain et l’orge – deviendront rares et précieuses.

Certains habitants de l’Occident aisé ont récemment fait l’expérience d’un tout petit avant-goût de ce que c’est que d’avoir des étalages vides et des produits de première nécessité trop chers ou difficiles à trouver. Que feront ces mêmes nations lorsque le troisième cavalier arrivera, entraînant des étalages, des champs, et des estomacs vides ?

Le quatrième cavalier : des maladies et des épidémies à une échelle inédite

Bien sûr, les famines et les pénuries succèdent souvent aux guerres, et les circonstances engendrées par le quatrième cavalier découlent souvent de la famine :

« Quand il ouvrit le quatrième sceau, j’entendis la voix du quatrième être vivant qui disait : Viens. Je regardai, et voici, parut un cheval d’une couleur verdâtre. Celui qui le montait se nommait la mort, et le séjour des morts l’accompagnait » (Apocalypse 6 :7-8).

Une fois de plus, nous constatons que le scénario correspond à la séquence révélée par Jésus-Christ lue dans Matthieu 24. Là, notre Seigneur mentionne la « peste » après la « famine », et la couleur pâle et maladive de ce cheval correspond exactement aux paroles de Jésus, tout comme le nom du cavalier, « la mort », et le fait qu’il soit accompagné du « séjour des morts », la tombe. Bien sûr, à notre époque, le Covid-19 a amené beaucoup de gens à réfléchir à l’ampleur que pourraient prendre les maladies et les pandémies.

Pourtant, le témoignage de la prophétie – et donc de Jésus-Christ, puisque le témoignage de Jésus représente l’esprit de la prophétie (Apocalypse 19 :10) – est clair par rapport à la peste et aux maladies à venir. Le Covid-19 est à peine un coup de semonce à l’échelle mondiale. L’arrivée du quatrième cavalier annonce des maladies qu’aucun médecin, aucune organisation sanitaire, aucun gouvernement mondial n’est prêt à affronter.

Mettons ces quatre cavaliers en perspective. Selon les estimations les plus courantes, le Covid-19 aurait tué près de sept millions de personnes. Certains estiment que la peste bubonique aurait tué 25 millions de personnes au Moyen-Âge. La plus grande famine de l’histoire, celle du « Grand Bond en avant » en Chine, aurait tué 20 à 40 millions de personnes entre 1959 et 1961. Les deux Premières Guerres mondiales, selon certaines estimations, auraient tué 70 à 80 millions de personnes.

Ces chiffres sont terrifiants. Pourtant, nous devons nous rappeler qu’Apocalypse 6 :8 dit que les quatre cavaliers à venir – la fausse religion, la guerre, la famine et la peste – auront le pouvoir sur un quart de l’humanité. Actuellement, cela correspondrait à environ deux milliards de personnes. Ce sont des « milliards » avec un grand « M ». Les conflits, les famines et les maladies du passé et du présent ne sont guère comparables à la chevauchée des quatre cavaliers à venir.

Le cinquième cavalier nous apporte de l’espérance au-delà des quatre cavaliers

Voilà, mes amis, un tableau fort sombre, je le sais. Pourtant, Jésus-Christ révèle cette connaissance pour une raison, et ce n’est pas pour nous déprimer ou nous jeter dans le désespoir ! Que pouvez-vous faire, vous et votre famille, pour vous préparer aux temps à venir ? Y a-t-il quelque chose que quelqu’un puisse faire ?

Mes amis, je sais que la chevauchée des quatre cavaliers semble terrifiante, et il est clair que Jésus-Christ voulait nous en avertir. Mais Dieu ne nous a pas laissés sans espérance. Car il y a plus que quatre cavaliers mentionnés dans le livre de l’Apocalypse !

Précédemment dans l’émission, nous avons mentionné le cinquième cavalier quand nous avons lu Apocalypse 19. Jésus-Christ reviendra sur un cheval blanc. Et Il ne sera pas seul ! Il sera accompagné de Ses saints ressuscités et glorifiés qui seront sur leurs propres chevaux blancs, et ensemble ils vaincront les ennemis de Dieu et inaugureront le règne du Royaume de Dieu ici-bas !

Nous avons parlé des quatre cavaliers à venir dont le monde fera l’expérience. La récente pandémie nous a donné un avant-goût, et nous commençons à voir les prix des produits alimentaires flambés en raison de l’inflation et d’autres causes. Les guerres font la une de l’actualité – l’invasion de l’Ukraine n’est qu’un récent exemple. Si nous avons des yeux pour voir et des oreilles pour entendre, ce faux christianisme du monde peut être vu et entendu pour ce qu’il est. Il est prêché derrière le lutrin des dénominations et des Églises les plus populaires de ce monde.

Agissez dès à présent pour être préparé avant l’arrivée des quatre cavaliers

Ces circonstances devraient nous inciter à agir dès à présent, avant que les quatre cavaliers ne soient lâchés sur ce monde pour apporter l’apostasie, le carnage, la famine et la peste dans toute leur ampleur. C’est le moment maintenant de nous mettre sous la protection du cinquième cavalier, afin de nous retrouver un jour à Ses côtés pour guérir le monde.

Pour ceux qui soumettent leur vie à Son autorité dès aujourd’hui, Il offre une protection contre ce qui est à venir. Pour ces personnes, les signes avant-coureurs de la chevauchée des quatre cavaliers que nous voyons tout au long de nos actualités – les rappels quotidiens de ce qu’ils apporteront – ne doivent pas être des signes de désespoir. Bien au contraire, ils peuvent être des signes d’espérance. Jésus Lui-même nous le dit, tout comme Il le révéla à Ses disciples il y a 2000 ans. À ceux qui s’engagent aujourd’hui à Lui obéir et qui persévèrent jusqu’à la fin, Il dit dans Luc 21 :36 : « Veillez donc et priez en tout temps, afin que vous ayez la force d’échapper à toutes ces choses qui arriveront, et de paraître debout devant le Fils de l’homme. »

Puissions-nous tous prier pour le retour de ce cinquième cavalier, Jésus-Christ, pour inaugurer le Royaume de Dieu, pour toujours ! Et puissions-nous chercher Sa face dès à présent – Son mode de vie, Son œuvre et Sa volonté – pour pouvoir l’accompagner à Son retour sur nos propres chevaux blancs, l’aider à mettre les quatre cavaliers hors de nuisance.

[Le texte ci-dessous est l’adaptation de la transcription de cette émission du Monde de Demain.]

Le monde de demain est une formidable source d’espoir, de confiance et d’inspiration

Le second Avènement de Jésus-Christ constitue l’espérance proclamée de nombreuses personnes dans le monde entier ! Pourtant, combien réfléchissent ce à quoi ressemblera le monde après Son retour ? En fait, combien comprennent même qu’il y aura un monde ici-bas après Son retour ? La Bible donne de nombreux détails extraordinaires sur ce que sera ce monde à venir sous l’autorité de Jésus-Christ !

Dans le monde actuel de péché, d’inquiétude et de désespoir, comprendre ce que le monde de demain apportera est une formidable source d’espoir, de confiance et d’inspiration. Rejoignez-nous ici au Monde de Demain alors que nous parcourons la Bible pour nous plonger dans le monde à venir – une époque où le Christ pourra enfin dire : « Bienvenue dans le Millénium ! » 

Restez à l’écoute !

Salutations, et bienvenue au Monde de Demain, où nous vous aidons à donner un sens à votre monde à travers les pages de la Bible. Notre émission et notre revue ont pour titre Le Monde de Demain, parce que Jésus-Christ nous a chargés de prêcher l’Évangile du Royaume de Dieu, Sa promesse d’inaugurer un monde nouveau sous Sa gouvernance – éliminant les péchés et la corruption du monde d’aujourd’hui, en les remplaçant par les merveilles glorieuses et pleines d’espoir du monde à venir.

Le message de l’Évangile comprend les joies qui attendent l’humanité dans le monde à venir

Le message de l’Évangile comprend les avertissements concernant le monde actuel et les événements qui, selon le Christ, se produiront d’ici à Son retour. Mais il comprend également de nombreux détails sur le monde à venir et les joies qui attendent l’humanité lorsque ce monde sera établi. Aujourd’hui, nous allons discuter d’une poignée toute relative de ces détails, et nous prions pour qu’ils vous remplissent d’espérance en l’avenir et d’un désir ardent de faire partie de ce monde à venir – et également d’un désir de participer à la proclamation de ce message de nos jours.

Au début du livre des Actes des apôtres, l’auteur inspiré, Luc, nous raconte le dernier moment où les disciples de Jésus Le virent sur Terre, après avoir passé 40 jours avec eux après Sa résurrection pour leur enseigner le Royaume de Dieu à venir. 

Luc déclara que Jésus s’éleva dans le ciel et disparut dans les nuages et que deux anges précisèrent qu’Il redescendrait du ciel sur cette Terre exactement de la même manière. Depuis lors, l’Église qu’Il fonda et ceux qui crurent à Son message relatif au Royaume de Dieu attendent ardemment ce jour ! Mais que se passera-t-il après Son retour ? Après le second Avènement de Jésus-Christ, que se passera-t-il ensuite ?

Comme nous le verrons bientôt, la Bible décrit le temps qui suivra le retour de Jésus comme une période de mille ans au cours de laquelle le monde sera transformé. Parce qu’elle durera mille ans, nous appelons souvent cette période « le Millénium ». Alors que beaucoup s’interrogent sur les détails de cette période, la parole de Dieu, en fait, fournit moult détails ! Les prophéties et les descriptions concernant la vie durant cette période sont toutes là, attendant d’être lues par ceux qui ont des yeux pour voir et un cœur pour croire.

Dans la suite de l’émission d’aujourd’hui, nous aborderons sept faits relatifs au Millénium. Nous espérons que ce petit avant-goût vous aidera à vous y imaginer et à stimuler votre désir d’aider Jésus-Christ à rebâtir ce monde. Le premier fait dont nous parlerons à propos du Millénium : le monde de demain sera dirigé par un gouvernement mondial divin.

N°1 : Il y aura un gouvernement mondial divin dans le Millénium

Bien que peu de gens associent Jésus-Christ à un gouvernement mondial littéral dans le futur, en réalité, l’Évangile de Jésus concerne en grande partie le gouvernement ! Passons à Ésaïe 9 :5. Si ce passage est familier à beaucoup, combien le prennent vraiment au sérieux ?

« Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et la domination reposera sur son épaule ; on l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. Donner à l’empire de l’accroissement, et une paix sans fin au trône de David et à son royaume, l’affermir et le soutenir par le droit et par la justice, dès maintenant et à toujours : Voilà ce que fera le zèle de l’Éternel des armées » (Ésaïe 9 :5-6).

Jésus-Christ est le Roi des rois, et reviendra pour régner littéralement sur le monde ! La Bible décrit le retour de Jésus-Christ et la résurrection de Ses saints à la fin des temps : « Le septième ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis à notre Seigneur et à son Christ ; et il régnera aux siècles des siècles » (Apocalypse 11 :15).

Ceci est crucial : Il ne régnera pas seul ! Apocalypse 20 parle de ceux qui auront lutté pour vaincre le péché en ce monde et qui régneront aux côtés du Christ dans l’avenir ! Au verset 4, l’apôtre Jean déclara que dans sa vision du Millénium, il vit des trônes et que ceux qui auront suivi le Christ de leur vivant, à présent ressuscités et transformés, recevront le gouvernement et l’autorité sur les nations.  

Au verset 6, il est dit : « Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort n’a point de pouvoir sur eux ; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans. » 

Notez qu’il est fait mention de mille ans et qu’il ne s’agit pas d’une simple métaphore ! Lorsque Pierre demanda au Christ ce que lui et le reste des douze disciples recevraient en récompense pour avoir tout laissé afin de Le suivre, Jésus-Christ lui répondit directement : « Je vous le dis en vérité, quand le Fils de l’homme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur le trône de sa gloire, vous qui m’avez suivi, vous serez de même assis sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d’Israël » (Matthieu 19 :28).

Comme l’enseignent de nombreux textes bibliques, dans le monde de demain, ceux qui ont suivi le Christ dans cette vie recevront le gouvernement et l’autorité sur les nations en tant que rois et sacrificateurs sous le Christ. Jésus explique que ceux qui L’aiment et qui Lui obéissent dans cette vie seront ressuscités en tant qu’enfants de Dieu à part entière, en puissance et en majesté, tout comme Il l’est en ce moment même ! Ceux qui auront vaincu avec l’aide de Christ dans ce présent siècle régneront avec le Christ dans le siècle à venir – en tant qu’enfants glorifiés du Tout-Puissant, aidant à transformer le monde à l’aide des lois d’amour, de miséricorde et de justice de Dieu !

Dans l’offre gratuite de ce jour, Le merveilleux monde de demain, le rédacteur et évangéliste Roderick Meredith expliquait : 

« Cependant, au cours de l’époque actuelle, Satan le diable diffuse de mauvaises attitudes et il influence les gens à agir en permanence d’une mauvaise manière en prenant de mauvaises décisions. L’apôtre Paul rappela aux chrétiens à Éphèse qu’ils avaient marché “…autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l’air, de l’esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion” (Éphésiens 2 :2). Satan le diable est très actif. Il “travaille” en permanence, afin de détourner l’humanité de Dieu et de Ses voies. Satan est à l’origine de la plupart des souffrances et des atrocités – les guerres, les viols, la torture et les autres abominations qui ont lieu dans notre monde » (Le merveilleux monde de demain, Meredith, page 15).

Comment le monde de demain pourrait-il devenir tout ce que Dieu voudrait qu’il soit si le grand séducteur et corrupteur de l’humanité, le diable, continuait à agir sur les esprits et les émotions de l’humanité ? Cela serait impossible ! Ceci nous amène au deuxième fait concernant la vie dans le Millénium. Immédiatement après Son retour, le Christ supervisera la mise à l’écart de Satan le diable.

N°2 : Après Son retour, le Christ supervisera la mise à l’écart de Satan le diable

L’apôtre Jean eut une vision de cet événement crucial qui se produira immédiatement après le retour de Jésus. Il consigna ce qu’il entrevit dans Apocalypse 20 : 

« Puis je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clé de l’abîme et une grande chaîne dans sa main. Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans. Il le jeta dans l’abîme, ferma et scella l’entrée au-dessus de lui, afin qu’il ne séduise plus les nations, jusqu’à ce que les mille ans soient accomplis » (Apocalypse 20 :1-3).

Oui, le grand séducteur de l’humanité, ce serpent ancien, que la Bible appelle « le dieu de ce siècle », sera mis à l’écart pendant mille ans, et sera incapable d’influencer l’humanité par ses attitudes de concurrence, d’envie, de querelle, de haine, de luxure et de violence. 

Pouvez-vous imaginer ce que deviendra la Terre au cours des mille ans avec Jésus-Christ Lui-même régnant et gouvernant sur les affaires du monde depuis Jérusalem, avec Ses frères et sœurs glorifiés l’aidant dans la Famille de Dieu, gouvernant le Royaume de Dieu, après que l’influence de Satan le diable sera complètement neutralisée ici-bas ?  

Pour ceux qui auront traversé la grande tribulation et les calamités de la fin des temps et qui seront restés en vie jusqu’à l’arrivée de cette époque glorieuse – quelles transformations témoigneront-ils ?  Quel genre de monde sera créé autour d’eux et pour eux ?

Nous commençons à voir les possibilités lorsque nous considérons le fait suivant concernant la vie durant le Millénium. Satan ayant été mis à l’écart, le monde verra les lois et le mode de vie divins enseignés à toute l’humanité pendant mille ans. 

N°3 : Les lois et le mode de vie divins seront enseignés à toute l’humanité pendant 1000 ans

Cet enseignement se fera à partir de Jérusalem. Nous voyons cela à de nombreux endroits dans les Écritures, y compris ici dans Ésaïe 2 :3 : « Des peuples s’y rendront en foule, et diront : Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, à la maison du Dieu de Jacob, afin qu’il nous enseigne ses voies, et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de l’Éternel. » 

Lorsque les séductions du diable se seront enfin dissipées et que les gens verront les résultats du mode de vie que Dieu offre, ils auront faim et soif des lois et des principes de justice que Jésus-Christ et Ses saints glorifiés seront prêts à enseigner ! 

Lisez cette description émouvante dans Zacharie 8, et imaginez si elle était proclamée dans le monde d’aujourd’hui, où tant de gens semblent si antagonistes à l’encontre de la nation d’Israël : « Ainsi parle l’Éternel des armées : En ces jours-là, dix hommes de toutes les langues des nations saisiront un Juif par le pan de son vêtement, et diront : Nous irons avec vous, car nous avons appris que Dieu est avec vous » (Zacharie 8 :23).

Dans le contexte actuel ? Assurément pas. Mais dans le monde de demain, au cours du Millénium, chaque nation dans le monde voudra adopter les vraies lois bibliques de Dieu. Les saints glorifiés, eux-mêmes, auront un rôle à jouer dans l’enseignement de ces lois.

Ésaïe 30 nous donne un aperçu fascinant de ce monde, où les vrais chrétiens –glorifiés comme leur Sauveur et dotés de pouvoir – serviront ceux qui, dans le Millénaire, cherchent à vivre selon les voies de Dieu : 

« Le Seigneur vous donnera le pain d’angoisse et l’eau d’affliction ; mais ceux qui t’enseignent ne disparaîtront plus, et tes yeux verront ceux qui t’enseignent. Et quand vous irez à droite, ou quand vous irez à gauche, vos oreilles entendront derrière vous la voix qui dira : C’est ici le chemin, marchez-y ! » (Ésaïe 30 :20-21, Ostervald).

Les serviteurs du Christ travailleront avec les gens, les enseigneront – les aideront à comprendre la voie de Dieu et à la mettre en pratique chaque jour.  En conséquence, Ésaïe 9 :11 dit : « la terre sera remplie de la connaissance de l’Éternel, comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. » 

Avec ces nouvelles bases en place dans le Millénium, quel genre de monde le Christ bâtira-t-Il ? Dans le monde d’aujourd’hui, les terreurs et la brutalité des guerres ont laissé beaucoup de gens invalides, handicapés et traumatisés. La dégénérescence de nos corps dans ce monde de péché et notre ignorance des lois de Dieu sur la santé ont apporté des souffrances, des maladies et des calamités à l’espèce humaine.  Mais le Christ et Sa famille glorifiée mettront fin à ces souffrances ! Tout d’abord, au cours du Millénium, il y aura enfin une paix mondiale pour toutes les nations. 

N°4 : Au cours du Millénium, il y aura enfin une paix mondiale pour toutes les nations

La fameuse sculpture au siège des Nations Unies représentant un homme qui bat un glaive pour en faire un soc de charrue, inspirée par Ésaïe 2 :4, ne servira plus de symbole à l’incapacité de l’homme pour atteindre une paix réelle, car le Roi des rois rendra cet idéal possible ! Lisons ce passage, mais commençons par ce que nous avons lu plus tôt au verset 3 : 

« Des peuples s’y rendront en foule, et diront : Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, à la maison du Dieu de Jacob, afin qu’il nous enseigne ses voies, et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de l’Éternel. Il sera le juge des nations, l’arbitre d’un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l’épée contre une autre, et l’on apprendra plus la guerre » (Ésaïe 2 :3-4).

Ce monde ne sera plus, en fin de compte, dirigé par des gouvernements tyranniques, incompétents et corrompus, incapables de produire la paix qu’ils prônent – mais il sera dirigé par l’Éternel vivant !  Le Créateur des cieux et de la Terre fera respecter Ses lois dans ce monde d’une manière qu’aucun homme ne peut le faire et avec une sagesse qu’aucun homme ne détient.  

Au-delà de mettre fin à la guerre, Il enseignera la paix ! Nos nations et nos peuples se font la guerre parce qu’ils ne connaissent pas le chemin de la paix. Luc 1 :79 proclame que le Christ apportera la lumière à ceux qui sont assis dans les ténèbres et guidera nos pas dans le chemin de la paix ! En outre, le Millénium verra la fin des souffrances et des maladies. 

N°5 : Le Millénium verra la fin des souffrances et des maladies 

Parcourons quelques chapitres jusqu’aux magnifiques versets d’Ésaïe 35. Nous y lisons une description de ce temps à venir : « Alors s’ouvriront les yeux des aveugles, s’ouvriront les oreilles des sourds ; alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet éclatera de joie » (Ésaïe 35 :5-6). Imaginez un monde où il n’y a plus de cécité, plus de souffrance, plus de maladie !  

Non seulement la guérison divine et miraculeuse sera disponible pour les malades, mais le Concepteur même de la vie et de la santé enseignera les lois de la vie et de la santé à un monde enfin ouvert à l’apprentissage de telles lois.

De même, les Écritures disent que Jésus-Christ fera plus que guérir les personnes. Il guérira la planète Terre et enseignera aux peuples comment la cultiver et prendre soin d’elle comme seul le Créateur de cette planète peut le faire !  En conséquence, le Millénium apportera une belle planète restaurée pour que tous puissent en jouir. 

N°6 : Le Millénium apportera une belle planète restaurée pour que tous puissent en jouir

Nous lisons au sujet de la réhabilitation de la Terre : « Le désert et le pays aride se réjouiront ; la solitude s’égaiera, et fleurira comme un narcisse […] Car des eaux jailliront dans le désert, et des ruisseaux dans la solitude ; le mirage se changera en étang et la terre desséchée en sources d’eaux » (Ésaïe 35 :1, 6-7).

Dans une telle planète restaurée et revivifiée, les récoltes seront abondantes, la nourriture débordera ! Amos 9 :13 décrit cet aspect merveilleux du monde de demain en termes magnifiques : « Voici, les jours viennent, dit l’Éternel, où le laboureur suivra de près le moissonneur, et celui qui foule le raisin, celui qui répand la semence, où le moût ruissellera des montagnes et coulera de toutes les collines. » 

Dans un monde où il règne une paix durable, de vraies solutions pour les maladies, et un bel écosystème restauré, le manque de nourriture et le manque de produits de première nécessité appartiendront au passé.

Au cours des mille ans, ces problèmes ne seront plus que des souvenirs lointains d’un monde depuis longtemps disparu – remplacés par une nouvelle réalité d’un monde conforme à la volonté de Dieu – un monde gouverné et choyé par Jésus-Christ, le Fils de Dieu. 

Mes amis, ce que déclare la Bible sur le monde merveilleux que le Christ établira après Son retour est comme un puits profond, très profond, et nous ne faisons que mettre nos mains en coupe pour boire à sa surface ! 

Jusqu’à présent, nous avons vu que le Millénium comportera un gouvernement mondial divin, et qu’il débutera après la mise à l’écart de Satan le diable.  Pendant cette période, les lois et le mode de vie de Dieu seront enseignés à toute l’humanité.  Cela contribuera à apporter la paix mondiale à toutes les nations, mais aussi à enrayer les maladies qui sévissent dans le monde entier, et à restaurer et embellir la planète.

N°7 : Jésus-Christ apportera le rétablissement du culte biblique

C’est ainsi que, Jésus-Christ apportera le rétablissement du culte biblique. Après tout, le nouveau leader du monde ne sera pas simplement un président, ou un Premier ministre – ou même simplement un roi humain.  Il sera le Créateur vivant, et Il restaurera la vraie foi en Dieu et les vraies pratiques d’adoration bibliques sur toute la Terre.  

Par exemple, Ésaïe 66 :23 parle du Millénium en précisant : « Il adviendra alors que, régulièrement, à la nouvelle lune et à chaque sabbat, tous les humains viendront pour se prosterner devant moi, déclare l’Éternel » (Semeur). De même, Zacharie 14 :16 dit clairement que « tous ceux qui resteront de toutes les nations venues contre Jérusalem monteront chaque année pour adorer le roi, l’Éternel des armées, et pour célébrer la fête des tabernacles. » 

Oui, l’humanité n’errera plus dans l’ignorance, fabriquant ses propres religions et pratiques de culte.  Au cours du Millénium, le monde entier sera enfin tourné vers l’adoration du vrai Dieu de la Bible, et de Son glorieux Fils qui régnera à Jérusalem ! Bien sûr, le Millénium n’est pas la fin du plan divin !  

Il y a plus – beaucoup plus – au-delà du Millénium et la Bible évoque les détails de cette période, à partir du Millénium, vers l’éternité ! Mais cette explication sera pour une autre fois, puisque notre temps est presque écoulé. Toutefois, avant de partir, laissez-moi vous dire que vous n’avez pas besoin d’attendre que le Millénium arrive pour commencer à vivre selon les principes qui en feront sa substance. Vous pouvez vivre selon ces principes d’ores et déjà et commencer à goûter au monde à venir dès aujourd’hui.