[Le texte ci-dessous est l’adaptation de la transcription de cette émission du Monde de Demain.]

Des prophéties bibliques sont en train de s’accomplir

Le prophète Jérémie dans la Bible a un message étonnant pour notre monde, en particulier le monde anglophone. Comment se fait-il que si peu de gens connaissent cet homme alors qu’il y a 52 chapitres de la Bible couvrant quelque quarante années de sa vie ? Que savez-vous de ce prophète ? Savez-vous à qui s’adressaient ses prophéties ? Connaissez-vous le moment de leur accomplissement ? Connaissez-vous les avertissements de Jérémie pour nous aujourd’hui ?

Restez avec moi ici au Monde de Demain, parce que je vais vous expliquer l’une des prophéties les plus étonnantes jamais données par un être humain. C’est une histoire remarquable et fascinante qui explique en grande partie le monde dans lequel nous vivons aujourd’hui. C’est une information qu’il vous faut entendre. Alors, restez avec moi car je reviens dans un instant !

Le prophète Jérémie

Bienvenue au Monde de Demain, où je vais vous présenter aujourd’hui un message fascinant tiré de la Bible que, j’en suis sûr, la plupart d’entre vous n’ont jamais entendu. Cette information importante affecte votre vie en ce moment même.

Si vous posiez la question à de nombreux jeunes d’aujourd’hui qui était Jérémie, ils penseraient probablement à une chanson stupide et répondraient « une grenouille ». Mais le prophète Jérémie n’était pas une grenouille, et il n’a pas écrit une chanson ridicule. Son message venait de Dieu, nous allons en témoigner et voir ces prophéties s’accomplir sous nos yeux. 

Dieu appela Jérémie alors qu’il était jeune, probablement dans son adolescence. Il se décrivait comme « un jeune », et il prophétisa pendant environ 40 ans. Nous lisons à quel point cet homme était important aux yeux de Dieu : « Avant que je t’aie formé dans le ventre de ta mère, je te connaissais, et avant que tu sois sorti de son sein, je t’avais consacré, je t’avais établi prophète des nations » (Jérémie 1 :5).

Des années plus tard, Dieu confia une mission à Jérémie. Ce sont des passages, mes amis, que les gens lisent sans y réfléchir. D’ailleurs, ils ne s’arrêtent probablement jamais pour essayer de comprendre ce que ces mots signifient :

« Voici, je mets mes paroles dans ta bouche. Regarde, je t’établis aujourd’hui sur les nations et sur les royaumes, pour que tu arraches et que tu abattes, pour que tu ruines et que tu détruises, pour que tu bâtisses et que tu plantes » (Jérémie 1 :9-10).

Jérémie n’était pas un homme exprimant son opinion personnelle. Il avait une mission à accomplir de la part de Dieu. Il s'agirait des paroles de Dieu dans sa bouche. Mais, qu’est-ce que Dieu veut dire par être établi « sur les nations et sur les royaumes » ? Qu’est-ce que Dieu entend par « arracher et abattre, ruiner et détruire » ? Pourquoi « bâtir et planter » ?

Le premier point est facile à comprendre, si le message de Jérémie était clairement destiné aux Juifs et à la ville de Jérusalem de son époque, il s’étend bien au-delà. Il a prophétisé contre l’Égypte et Babylone, Moab, Damas, et plus encore. Nous lisons ces prophéties dans Jérémie 46 à 51, et l’accomplissement de certaines serait pour les derniers jours, comme le montrent ces déclarations : « Mais il arrivera qu’aux derniers jours » (Jérémie 49 :39, Ostervald). « Toutefois, aux derniers jours, je ramènerai les captifs de Moab, dit l’Éternel » (Jérémie 48 :47, Ostervald).

Le passage le plus célèbre des prophéties qui devaient s’accomplir beaucoup plus tard est probablement celui qui mentionne la nouvelle alliance promise. Paul en parla dans Hébreux 8, mais il cita directement Jérémie 31. Pour des raisons de temps, je ne lirai qu’une partie du passage :

« Voici, les jours viennent, dit l’Éternel, où je ferai avec la maison d’Israël et la maison de Juda une alliance nouvelle […] je mettrai ma loi au-dedans d’eux, je l’écrirai dans leur cœur […] je pardonnerai leur iniquité, et je ne me souviendrai plus de leur péché » (Jérémie 31 :31, 33-34).

Il est clair que les prophéties de Jérémie dépassent largement le cadre de sa nation et de son époque, mais quelle est la signification de sa mission qui consiste à « arracher et abattre, ruiner et détruire, bâtir et planter ? »

Les tribus d’Israël se trouvent quelque part dans le monde aujourd’hui !

Jusqu’à présent, nous avons vu qu’il était prophète pour bien plus que son propre peuple et au-delà de son époque. Revoyons la mission que Dieu a confiée à Jérémie telle qu’elle est annoncée dans Jérémie 1 : « Regarde, je t’établis aujourd’hui sur les nations et sur les royaumes, pour que tu arraches et que tu abattes, pour que tu ruines et que tu détruises, pour que tu bâtisses et que tu plantes » (Jérémie 1 :10).

Jérémie avait la responsabilité d’annoncer la destruction de sa propre nation, de comment elle allait être arrachée, ruinée et détruite. Ces annonces s’appliquaient également à d’autres nations, mais pourquoi est-il dit : « pour que tu bâtisses et que tu plantes » ?

Il est impossible de comprendre le message de Jérémie sans avoir la connaissance que peu de gens reçoivent aujourd’hui dans leurs Églises. Seuls ceux qui étudient la Bible, et dans ce cas, ce qu’on appelle l’Ancien Testament, peuvent comprendre. Oui, il est impossible de vraiment comprendre la prophétie biblique, et le message complet de la Bible, sans cette connaissance. Pourtant, elle est à notre portée, devant nous. John Ogywn l’intitula dans la préface de sa brochure Les États-Unis et la Grande-Bretagne selon la prophétie, « la clé maîtresse perdue mais retrouvée ! »

Revenons donc à la prophétie de Jérémie concernant la nouvelle alliance et commençons par ce qui est clair. Cette fois, je vais lire ce que l’apôtre Paul écrivit dans Hébreux 8 : « Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, où je ferai avec la maison d’Israël et la maison de Juda une alliance nouvelle » (Hébreux 8 :8).

Examinons l’évidence qui s’en dégage dans ce passage des Écritures ! En termes simples : nous lisons ici l’histoire de deux nations distinctes – la maison d’Israël et la maison de Juda. Pourquoi est-ce important ? Le premier livre de la Bible, la Genèse, rapporte que Dieu travaillait avec un homme et sa famille et que Dieu leur fit de grandes et merveilleuses promesses. Lisons ce qui a été promis à Abram s’il quittait son pays et la maison de son père :

« Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction. Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront ; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi » (Genèse 12 :2-3).

Voyons ensemble ce tableau explicatif. Le nom d’Abram fut changé en celui d’Abraham, et il eut deux fils prénommés : Ismaël et Isaac. Les descendants de ces deux fils ont été en guerre au Moyen-Orient à diverses époques dans l’Histoire. Selon la Bible, les promesses faites à Abraham ont été élargies et appliquées plus spécifiquement à Isaac et à ses descendants.

Isaac, le fils d’Abraham, eut deux fils : Jacob et Ésaü. Leurs descendants se sont également impliqués dans des conflits au Moyen-Orient. Jacob, dont le nom fut changé en Israël, eut douze fils. Le premier né était Ruben. Juda et Joseph étaient deux autres fils parmi les douze, et Juda est l’ancêtre des Juifs. Des bénédictions spirituelles et physiques accordées par Dieu ont été réparties entre Juda et Joseph. Notez cette déclaration claire et étonnante :

« Ruben était le premier-né d’Israël, mais parce qu’il avait eu des relations sexuelles avec l’une des femmes de son père, son droit d’aînesse fut donné aux fils de Joseph, fils d’Israël ; ainsi Ruben ne fut pas recensé comme l’aîné. Juda fut puissant parmi ses frères, et de lui est issu le prince d’Israël, mais le droit d’aînesse appartenait à Joseph » (1 Chroniques 5 :1-2, Semeur).

Pourquoi est-ce important ? La plupart des gens qui fréquentent une Église n’ont aucune idée que les termes « Israélite » et « Juif » ne sont pas synonymes. Les gens pensent que ces termes sont tout à fait identiques, mais comme nous le voyons, une promesse a été faite aux Juifs tandis qu’une autre promesse a été faite à une tribu d’Israël bien différente. De plus, beaucoup ignorent que les promesses faites à Israël ont deux aspects. L’aspect le plus important, bien sûr, est l’aspect spirituel accompli en Christ.  Mais il y a un autre aspect. Un aspect physique.

La plupart des chrétiens sont conscients de la promesse spirituelle de la grâce accordée en Jésus-Christ, mais nous examinerons certaines des promesses physiques faites aux descendants d’Israël. C’est une compréhension qui donne du sens à notre monde moderne.

La promesse du sceptre

Comme nous l’avons vu, Juda reçut la promesse d’un Souverain que nous comprenons comme s’agissant du Messie, Jésus-Christ. Mais la promesse ne comprenait pas qu’un seul roi. Elle comprend une dynastie de rois qui se poursuivrait à travers le temps. Dans Genèse 49, nous voyons Israël prédire ce qu’il adviendrait de ses fils aux derniers jours. Remarquez le cadre temporel au verset 1 : « Jacob [appelé Israël] appela ses fils, et dit : Assemblez-vous, et je vous annoncerai ce qui vous arrivera à la fin des jours » (Darby).

En ce qui concerne la bénédiction de Juda, nous lisons ce qui suit au verset 10 : « Le sceptre ne s’éloignera point de Juda, ni le bâton souverain d’entre ses pieds, jusqu’à ce que vienne le Schilo, et que les peuples lui obéissent. »

La note explicative dans la Bible dit qu’un sceptre est : « un symbole de royauté ». Schilo est une référence au Messie. La Bible accorde une grande importance à la dynastie de David, mais de nombreux lecteurs occasionnels ainsi que les érudits croient que sa dynastie prit fin lorsque la maison de Juda tomba et fut emmenée en captivité à Babylone. C’est ici qu’intervient le prophète Jérémie, mais remarquons d’abord cette promesse dynastique faite à David :

« Quand tes jours seront accomplis et que tu seras couché avec tes pères, j’élèverai ta postérité après toi, celui qui sera sorti de tes entrailles, et j’affermirai son règne. Ce sera lui qui bâtira une maison à mon nom, et j’affermirai pour toujours le trône de son royaume » (2 Samuel 7 :12-13).

De nos jours, certains pensent que cette promesse était conditionnée par l’obéissance des rois à suivre, mais ce n’est pas le cas. Cette promesse d’établir son trône pour toujours ne se référait pas non plus au Messie. Oui, le Messie, Jésus-Christ, est l’accomplissement ultime, mais la promesse telle qu’elle est énoncée ici fait référence à des rois physiques régnant de génération en génération. Comment pouvons-nous en être aussi sûrs ? Eh bien, remarquez ces déclarations sérieuses qui suivent :

« S’il fait le mal, je le châtierai avec la verge des hommes et avec les coups des enfants des hommes ; mais ma grâce ne se retirera point de lui, comme je l’ai retirée de Saül, que j’ai rejeté devant toi. Ta maison et ton règne seront pour toujours assurés, ton trône sera pour toujours affermi » (2 Samuel 7 :14-16).

Le Christ commit-Il une iniquité ou un péché ? Pas du tout, sinon Il ne pourrait pas être notre Sauveur ! Il s’agit donc de la dynastie de David, qui devait être établie pour toujours. Cette promesse est également enregistrée dans le Psaume 89 :

« J’ai juré une fois par ma sainteté : Mentirai-je à David ? Sa postérité subsistera toujours ; son trône sera devant moi comme le soleil, comme la lune il aura une éternelle durée. Le témoin qui est dans le ciel est fidèle » (Psaume 89 :36-38).

Voyez-vous cela, mes amis ? Dieu jura par Sa sainteté qu’Il ne mentirait pas à David. Aussi sûr que le Soleil et la Lune, sa descendance aurait un trône éternel. Alors pourquoi les gens pensent-ils que ce trône cessa d’exister depuis environ 586 av. J.-C. jusqu’à la venue du Christ quelque 600 ans plus tard ? Jésus-Christ s’assit-Il en tant que roi sur le trône de David lors de Son premier avènement ?

Revenons maintenant à l’étonnante mission de Jérémie. Après avoir travaillé environ 40 ans à avertir les Juifs que la destruction était imminente, à moins qu’ils ne se repentent, la ruine est finalement arrivée. La 9^e année du roi Sédécias, le roi babylonien Nebucadnetsar assiégea la ville de Jérusalem et, deux ans et demi plus tard, fit une brèche dans les murs.

Voyant l’inévitable, le roi Sédécias et les hommes de guerre tentèrent de s’échapper de nuit, mais ils furent capturés. La suite des événements est décrite dans Jérémie 39 :6-7 :

« Le roi de Babylone fit égorger à Ribla les fils de Sédécias en sa présence ; le roi de Babylone fit aussi égorger tous les grands de Juda. Puis il fit crever les yeux à Sédécias, et le fit lier avec des chaînes d’airain, pour l’emmener à Babylone. »

Ainsi prit fin la dynastie de David... du moins c’est ce que les gens pensent. Mais nous arrivons maintenant à l’une des vérités les plus étonnantes des Écritures, qui est presque universellement ignorée. Si vous pouvez empêcher le Soleil ou la Lune de se lever, alors l’alliance que Dieu conclut avec David peut être rompue – c’est ce que disent les Écritures ! Mais avant d’aborder la partie la plus intéressante de cette histoire, permettez-moi de vous donner une autre partie que tous ceux qui étudient la Bible devraient connaître.

Après que les douze tribus d’Israël sortirent d’Égypte, elles errèrent dans le désert pendant 40 ans avant d’entrer dans la Terre promise. Elles furent gouvernées comme une théocratie, jusqu’à ce que le peuple exigeât un roi comme toutes les nations aux alentours et un homme nommé Saül fut choisi. Mais Saül désobéit à Dieu et, à sa mort, David devint roi. Le fils de David, Salomon, lui succéda, mais dans ses dernières années, Salomon se détourna de l’obéissance à Dieu et Dieu accomplit ce que nous avons lu plus tôt et qui arriverait si le fils de David désobéissait.

Dix des douze tribus d’Israël se rebellèrent contre le roi Roboam, le fils de Salomon. Ainsi, la nation fut divisée en deux maisons – la maison de Juda et la maison d’Israël constituée de dix tribus. Elles ne furent plus jamais unies. Le pays que l’on appelle aujourd’hui Israël est composé principalement de Juifs issus de la tribu de Juda, des descendants de la tribu de Benjamin et une partie de la tribu de Lévi.

Au fil du temps, la maison d’Israël alla en captivité chez les Assyriens. Cent ans plus tard, la maison de Juda (les Juifs) alla en captivité à Babylone. Cela nous amène à la manière dont l’étrange mission de Jérémie s’est accomplie, exactement comme Dieu l’avait prédit.

Le trône de David transplanté, mais pas disparu !

Les dix tribus qui se séparèrent du petit-fils du roi David formèrent une nouvelle nation connue sous le nom de maison d’Israël. Elles allèrent en captivité vers 720 av. J.-C. et ne retournèrent jamais sur la terre maintenant appelée Israël. Les Juifs et les Benjamites, ainsi que certains membres de la tribu de Lévi, composent la nation ou la maison de Juda, et furent pris en captivité à Babylone, sous le règne de Nebucadnetsar. Nous reprenons maintenant l’histoire de Jérémie.

Environ un an et demi avant la chute de Jérusalem en 586 av. J.-C., Jérémie prononça une prophétie lorsqu’il était en prison. Il parla d’un temps où les deux maisons seraient de nouveau réunies. « Je ramènerai les captifs de Juda et les captifs d’Israël, et je les rétablirai comme autrefois » (Jérémie 33 :7).

L’ensemble du 33^e chapitre est plein de bonnes nouvelles. « Voici, les jours viennent, dit l’Éternel, où j’accomplirai la bonne parole que j’ai dite sur la maison d’Israël et sur la maison de Juda » (Jérémie 33 :14). Après, il annonça une prophétie remarquable. Si un prophète de Dieu s’est trompé, Jérémie devrait l’avoir été, car remarquez ce qu’il prédit à moins d’un an de la supposée fin de la dynastie de David :

« Car ainsi parle l’Éternel : David ne manquera jamais d’un successeur assis sur le trône de la maison d’Israël […] La parole de l’Éternel fut adressée à Jérémie, en ces mots : Ainsi parle l’Éternel : Si vous pouvez rompre mon alliance avec le jour et mon alliance avec la nuit, en sorte que le jour et la nuit ne soient plus en leur temps, alors aussi mon alliance sera rompue avec David, mon serviteur, en sorte qu’il n’aura point de fils régnant sur son trône, et mon alliance avec les Lévites, les sacrificateurs, qui font mon service » (Jérémie 33 :17, 19-21).

Si cela n’était pas assez clair, il poursuivit en disant :

« Ainsi parle l’Éternel : Si je n’ai pas fait mon alliance avec le jour et avec la nuit, si je n’ai pas établi les lois des cieux et de la terre, alors aussi je rejetterai la postérité de Jacob et de David, mon serviteur, et je ne prendrai plus dans sa postérité ceux qui domineront sur les descendants d’Abraham, d’Isaac et de Jacob » (Jérémie 33 :25-26).

Encore une fois, ces prédictions audacieuses furent faites environ un an avant que la dynastie de David, dans l’esprit de la plupart des érudits, ne cessa d’exister. Les Juifs n’eurent plus jamais de roi de la dynastie de David régnant sur eux, sauf pour le Christ qui naquit pour être Roi et reviendra pour reprendre le trône de David dans l’avenir, comme nous le dit Zacharie 14 :9 : « L’Éternel sera roi de toute la terre ». Le contexte est clair. Il parle d’un temps à venir. Ne me croyez pas simplement parce que je dis cela. Lisez l’intégralité de Zacharie 14 par vous-même.

Les prophéties que Dieu a annoncées à travers Jérémie étaient-elles fausses ? Ou est-ce que quelque chose nous échappe ? Comme nous l’avons vu, Sédécias fut emmené en captivité et tous ses fils, héritiers du trône, furent tués. Mais, remarquez ce détail peu connu ! Ceux qui ne furent pas emmenés en captivité à Babylone furent emmenés en Égypte. Vous pouvez lire cela dans Jérémie 41 à 43 de. On nous dit spécifiquement que parmi ceux qui furent emmenés en Égypte, il y avait : « les filles du roi […] et aussi Jérémie, le prophète, et Baruc [le secrétaire de Jérémie] » (Jérémie 43 :6).

Revenons maintenant aux prophéties de Dieu à travers Jérémie. Remarquez attentivement où Il dit que le trône de David serait – non plus sur la maison de Juda (c’est-à-dire, les Juifs), mais sur la maison d’Israël ! C’est la nation du nord composée des dix tribus !

« Car ainsi parle l’Éternel : David ne manquera jamais d’un successeur assis sur le trône de la maison d’Israël […] Ainsi parle l’Éternel : Si je n’ai pas fait mon alliance avec le jour et avec la nuit, […] alors aussi je rejetterai la postérité de Jacob et de David, mon serviteur, et je ne prendrai plus dans sa postérité ceux qui domineront sur les descendants d’Abraham, d’Isaac et de Jacob » (Jérémie 33 :17, 25-26).

Rappelez-vous que la mission de Jérémie était d’ : 

• Arracher et abattre, ruiner et détruire. 
• Mais, aussi 
• Bâtir et planter

Le trône de David fut arraché et transplanté dans une autre nation et les preuves sont avec nous aujourd’hui. Malheureusement, je n’ai plus de temps, mais l’histoire de la façon dont Dieu, par l’intermédiaire du prophète Jérémie, accomplit Sa prédiction se trouve dans notre publication : Les États-Unis et la Grande-Bretagne selon la prophétie. La vérité est plus étrange que la fiction.

[Le texte ci-dessous est l’adaptation de la transcription de cette émission du Monde de Demain.]

Une étrange mission

Le prophète Ézéchiel se vit confier ce qui semble à première vue être l’une des missions les plus étranges jamais confiées : transmettre un message à un peuple qu’il ne verrait jamais et ce, longtemps après sa mort, soit environ 2600 ans dans le futur ! Pourtant, il nous est dit qu’il serait responsable de cette mission. Comment cela serait-il possible ?

Le livre d’Ézéchiel est l’un des plus volumineux livres contenus dans la Bible, mais peu aujourd’hui, même parmi les chrétiens, ont une compréhension de ce livre mystérieux, car ils ne connaissent pas les deux clés qui permettent d’y accéder ! Ces deux clés vous seront données dans l’émission d’aujourd’hui. Vous pouvez comprendre le message d’Ézéchiel, et croyez-le ou non, vous pouvez jouer un rôle dans la transmission de ce message aux personnes à qui il est destiné. En ce sens, vous pouvez contribuer à l’accomplissement de la prophétie ! Si vous voulez savoir comment... restez à l’écoute !

Le livre d’Ézéchiel s’adresse à la maison d’Israël

Peu de gens aujourd’hui, même parmi les chrétiens comprennent le livre biblique d’Ézéchiel. Peu l’ont même lu, et pourtant le message d’Ézéchiel touche chacun d’entre vous qui regardez cette émission, et il deviendra encore plus pertinent dans les jours et les années à venir.

Ézéchiel était un jeune Juif lorsque sa ville fut prise par les Chaldéens vers l’an 597 av. J.-C., et il fut déporté à Babylone. C’est pendant sa captivité qu’il reçut une série de messages qu’il écrivit. Mais il y avait quelque chose de mystérieux dans ces messages.

Nous lisons dans les derniers versets d’Ézéchiel 2 devait manger un rouleau prophétique qui contenait de mauvaises nouvelles. Il devait ensuite transmettre son message à un peuple en particulier, et c’est là que nous trouvons la première clé qui dévoile ce livre mystérieux. Le livre d’Ézéchiel s’adresse à la maison d’Israël. C’est aussi simple que cela. « Il me dit : Fils de l’homme, mange ce que tu trouves, mange ce rouleau, et va, parle à la maison d’Israël ! » (Ézéchiel 3 :1).

Les Juifs sont des Israélites, mais la plupart des Israélites ne sont pas de Juifs

La plupart des personnes qui lisent le livre, et soyons honnêtes, il s’agit d’un pourcentage de plus en plus réduit de la population, pensent qu’Ézéchiel écrivait pour le bénéfice des Juifs de son époque. Cette supposition est erronée et voici pourquoi.

La nation juive est partie en captivité dans l’Empire chaldéen ou babylonien en trois vagues successives. Ézéchiel fut déporté lors de la deuxième vague et parla de la chute de Jérusalem, qui aurait lieu lors de la troisième et dernière vague. Cependant, comme nous venons de le lire, il devait porter le message à « la maison d’Israël ».

La plupart des gens pensent à tort qu’il s’agit des Juifs, et s’il est vrai que les Juifs sont des Israélites, saviez-vous que la plupart des Israélites ne sont pas que des Juifs ? Ce fait est d’une importance capitale et les implications pour vous et moi sont immenses ! 

Des promesses faites à Abraham, Isaac et Jacob

Ceux qui connaissent la Bible ont entendu parler du patriarche Abraham. Abraham eut un fils nommé Isaac, et Isaac eut un fils nommé Jacob. Trois noms : Abraham, Isaac et Jacob. Mais Dieu changea le nom de Jacob en Israël. Ainsi, Israël, auquel les Écritures font parfois référence par son nom d’origine, Jacob, était le petit-fils d’Abraham, et à Abraham furent données des promesses vraiment étonnantes qui s’accomplissent encore aujourd’hui sous nos yeux.

Abraham et ses descendants se sont vu promettre de grandes richesses et possessions nationales.  Ils devaient s’étendre au nord, à l’est, au sud et à l’ouest. Ils devaient posséder les portes de leurs ennemis et avoir une grande puissance militaire, mais ces promesses n’étaient pas tant pour leur époque mais pour un avenir lointain.

La plupart de ceux qui étudient la Bible connaissent la promesse du Souverain à venir, dans lequel toutes les nations de la Terre seraient bénies – il s’agit certainement de Jésus-Christ. Mais peu se rendent compte des aspects physiques promesses faites à Abraham et à ses descendants.

Il y a beaucoup plus de choses sur ce sujet que nous n’aurions le temps de couvrir dans cette émission, mais tout est contenu dans la brochure que nous vous proposons aujourd’hui, Les États-Unis et la Grande-Bretagne selon la prophétie.

Voici un peu de ce que Dieu promit au petit-fils d’Abraham :

« Dieu lui dit : Ton nom est Jacob ; tu ne seras plus appelé Jacob, mais ton nom sera Israël. Et il lui donna le nom d’Israël. Dieu lui dit : Je suis le Dieu Tout-Puissant. Sois fécond, et multiplie ; une nation et une multitude de nations naîtront de toi, et des rois sortiront de tes reins » (Genèse 35 :10-11). 

Israël respecta le commandement en étant fécond puisqu’il eut 12 fils. L’un d’eux s’appelait Juda, et c’est lui le père des Juifs. Un autre fils s’appelait Joseph et, bien que les descendants de Joseph soient des Israélites, c’est-à-dire des descendants de celui qui fut appelé Israël, ils ne descendent pas de Juda et ne sont donc pas des Juifs !

Voici une façon simple de comprendre cela. La Nouvelle-Écosse est l’une des dix provinces canadiennes. On peut dire à juste titre que les Néo-Écossais sont des Canadiens, mais tous les Canadiens ne sont pas des Néo-Écossais, loin s’en faut. De la même manière, les Juifs sont des Israélites, des descendants d’Israël, mais la majorité des descendants d’Israël ne sont pas des Juifs !

L’un des fils d’Israël, Joseph, fut vendu comme esclave par ses frères. Ils firent croire à leur père que Joseph avait été tué par un animal sauvage. 15 ans plus tard, la famille de Joseph fut réunie en Égypte alors qu’Israël était fort avancé en âge. Nous ne pouvons qu’imaginer les émotions qui envahirent Israël lorsqu’il apprit que Joseph était vivant. Quelque temps après leur réunion en Égypte, Israël prophétisa ce qu’il adviendrait de ses 12 fils à la fin des temps, et ces prophéties sont en train de prendre vie sous nos yeux !  « Jacob [ou Israël] appela ses fils, et dit : Assemblez-vous, et je vous annoncerai ce qui vous arrivera à la fin des jours. Rassemblez-vous, et écoutez, fils de Jacob ! Écoutez Israël, votre père ! » (Genèse 49 :1-2)

Nous n’avons pas le temps de lire ce qui fut prophétisé pour chacun de ses fils, mais l’un d’entre eux présente un intérêt particulier pour cette émission. Les descendants du fils d’Israël, Joseph, devaient hériter de grandes étendues territoriales, d’incroyables richesses minérales, de richesses agricoles inégalées et d’une puissance militaire octroyée par Dieu pour se défendre contre tous leurs agresseurs. Voici une partie des prédictions d’Israël pour les descendants de Joseph.

 « Joseph est le rejeton d’un arbre fertile, le rejeton d’un arbre fertile près d’une source ; les branches s’élèvent au-dessus de la muraille. Ils l’ont provoqué, ils ont lancé des traits ; les archers l’ont poursuivi de leur haine. Mais son arc est demeuré ferme, et ses mains ont été fortifiées par les mains du Puissant de Jacob […] C’est l’œuvre du Dieu de ton père, qui t’aidera ; c’est l’œuvre du Tout-Puissant, qui te bénira des bénédictions des cieux en haut, des bénédictions des eaux en bas, des bénédictions des mamelles et du sein maternel […] jusqu’à la cime des antiques collines : qu’elles soient sur la tête de Joseph » (Genèse 49 :22-26).

La promesse du Messie issu de Juda et le droit d’aînesse donné à Joseph

Les promesses faites aux fils d’Israël étaient doubles. Le Messie promis devait être issu du fils connu sous le nom de Juda, mais les bénédictions physiques du droit d’aînesse devaient être transmises, non pas par les Juifs, mais par Joseph :

« Ruben était le premier-né d’Israël, mais parce qu’il avait eu des relations sexuelles avec l’une des femmes de son père, son droit d’aînesse fut donné aux fils de Joseph, fils d’Israël ; ainsi Ruben ne fut pas recensé comme l’aîné. Juda fut puissant parmi ses frères, et de lui est issu le prince d’Israël, mais le droit d’aînesse appartenait à Joseph » (1 Chroniques 5 :1-2, Semeur).

Le Prince qui doit être issu des Juifs est, bien sûr, Jésus-Christ, mais les bénédictions du droit d’aînesse iraient aux fils de Joseph. Joseph avait deux fils et dans un passage peu connu dans Genèse 48, Israël adopta et transmit son nom à ses petits-fils, Manassé et Éphraïm. Il leur transmit également directement les bénédictions du droit d’aînesse, mais une chose inhabituelle s’est produite au cours du processus. Israël donna la plus grande bénédiction au fils cadet et la moins grande bénédiction au premier-né de Joseph.

Ces bénédictions leur furent transmises lorsqu’Israël leur imposa les mains, mais au lieu de placer sa main droite (qui symbolisait la plus grande bénédiction sur le premier-né), il croisa les mains, donnant ainsi à Éphraïm la plus grande bénédiction. Voyons la protestation de Joseph :

« Et Joseph dit à son père : Pas ainsi, mon père, car celui-ci est le premier-né ; pose ta main droite sur sa tête. Son père refusa, et dit : Je le sais, mon fils, je le sais ; lui aussi deviendra un peuple, lui aussi sera grand ; mais son frère cadet sera plus grand que lui, et sa postérité deviendra une multitude de nations » (Genèse 48 :18-19).

Ainsi, nous apprenons maintenant que la prophétie concernant une grande nation s’applique à Manassé, et que la prophétie sur une multitude ou Commonwealth de nations s’applique à Éphraïm.

Au fil du temps, tous les fils d’Israël, y compris ses deux fils adoptifs, Éphraïm et Manassé, augmentèrent en nombre, mais devinrent des esclaves en Égypte. Dieu se servit d’un homme nommé Moïse pour les faire sortir d’Égypte et finirent par devenir une importante puissance du Moyen-Orient sous des rois tels que David et Salomon. À cause des péchés de Salomon, la nation se divisa au début du règne de son fils Roboam.

Deux nations : la maison de Juda et la maison d’Israël

À partir de ce moment, les enfants d’Israël furent divisés en deux nations, connues sous les noms de « la maison de Juda » (c’est-à-dire les Juifs, ainsi que les enfants de Benjamin et de nombreux Lévites), et « la maison d’Israël » (composée par les 10 autres tribus). Il ne faut pas confondre ces 10 tribus avec les descendants d’Éphraïm et Manassé qui n’étaient qu’une partie de la nation connue sous le nom de maison d’Israël, et c’est ainsi que la maison d’Israël et la maison de Juda ne furent plus jamais unies. Elles restent séparées jusqu’à ce jour. Les livres de 1 et 2 Rois, de 1 et 2 Chroniques attestent les histoires séparées de ces nations.

Cela nous ramène à la première clé pour comprendre le message d’Ézéchiel. Comme nous l’avons déjà vu, le message d’Ézéchiel devait être transmis, non pas aux Juifs, mais à la maison d’Israël, les dix autres tribus. Ézéchiel est instruit à six reprises, dans le troisième chapitre, qu’il devait prophétiser à la maison d’Israël. Ce qui est flagrant, c’est qu’Ézéchiel ne put transmettre le message de Dieu qu’à son propre peuple, les captifs de la maison de Juda, alors que sa mission était de veiller sur la maison d’Israël : « Fils de l’homme, je t’établis comme sentinelle sur la maison d’Israël. Tu écouteras la parole qui sortira de ma bouche, et tu les avertiras de ma part » (Ézéchiel 3 :17).

Il est légitime de se demander si Ézéchiel était confus quant à ces deux nations. Après tout, la plupart des gens pensent que les termes Juifs et Israël sont synonymes. Le chapitre suivant d’Ézéchiel est des plus intrigants. Étonnamment, il s’agit peut-être de la seule partie d’Ézéchiel que beaucoup de gens ont déjà lue. Aux États-Unis et au Canada, vous pouvez trouver sur les étagères alimentaires un pain appelé « pain d’Ézéchiel », dont l’appellation se rapporte à Ézéchiel 4 :9. On dit au prophète : « Prends du froment, de l’orge, des fèves, des lentilles, du millet et de l’épeautre, mets-les dans un vase, et fais-en du pain » (Ézéchiel 4 :9).

Si les gens connaissent ce type de pain, ils n’ont aucune idée de son contexte. Qu’est-ce qu’un type de pain trouvé dans le livre d’Ézéchiel a à voir avec vous ?

J’ai grandi à la fin de la Deuxième Guerre mondiale et un de mes amis et moi jouions parfois avec de petits soldats en plastique. Nous placions ces soldats miniatures derrière des rochers ou des monticules, puis nous faisions tomber les soldats de nos adversaires avec des élastiques. Chaque fois que je lis Ézéchiel 4, cela me fait penser à ceci et voici pourquoi. On demanda à Ézéchiel de représenter la ville de Jérusalem sur une tablette d’argile. Puis, il reçut l’instruction : « Représente-la en état de siège, forme des retranchements, élève contre elle des terrasses, environne-la d’un camp, dresse contre elle des béliers tout autour […] et tu l’assiégeras » (Ézéchiel 4 :2-3).

N’est-ce pas étrange à faire pour un homme adulte ? Pourquoi devait-il raconter, à l’instar d’un jeu d’enfant, le siège de Jérusalem ? Souvenez-vous qu’Ézéchiel était captif à Babylone. Beaucoup de ses compatriotes étaient là captifs avec lui, mais la ville de Jérusalem résistait encore au puissant Empire chaldéen. Ézéchiel dépeignit ce qui allait arriver à la ville de Jérusalem d’ici quelques années, mais ce n’est qu’une petite partie de l’histoire. La dernière partie du verset 3 fait une révélation surprenante qui échappe à presque tout le monde : « Que ce soit là un signe pour la maison d’Israël ! »

La destruction de Jérusalem devait servir de signe pour la maison d’Israël. Malgré cette déclaration claire et d’autres que nous avons déjà lues, les commentateurs continuent de croire que le message d’Ézéchiel était destiné aux Juifs ! Mais même si ces érudits ne font pas la différence, Ézéchiel, lui, la faisait ! Les versets 4 à 6 le prouvent ! Ici, on lui dit :

« Puis couche-toi sur le côté gauche, mets-y l’iniquité de la maison d’Israël, et tu porteras leur iniquité autant de jours que tu seras couché sur ce côté. Je te compterai un nombre de jours égal à celui des années de leur iniquité, trois cent quatre-vingt-dix jours ; tu porteras ainsi l’iniquité de la maison d’Israël » (Ézéchiel 4 :4-5).

On lui dit ensuite de se coucher sur son autre face pour porter l’iniquité de la maison de Juda, autrement dit les Juifs : « Quand tu auras achevé ces jours, couche-toi sur le côté droit, et tu porteras l’iniquité de la maison de Juda pendant quarante jours ; je t’impose un jour pour chaque année » (Ézéchiel 4 :6).

Qu’en est-il du pain dit d’Ézéchiel ? Comme nous l’apprenons au verset 9, il devait manger du pain préparé avec des ingrédients spéciaux pendant la durée de ces 390 jours. Ainsi, si les gens connaissent le pain d’Ézéchiel, ils ne savent rien du message d’Ézéchiel et de la manière dont ce passage démontre que le message d’Ézéchiel devait être transmis à un autre peuple que les Juifs ! 

C’est la première clé pour comprendre les mystérieuses prophéties d’Ézéchiel : Le message d’Ézéchiel était s’adresse à la maison d’Israël.

Ézéchiel écrivait pour notre génération

Cela ne signifie pas qu’il ne devait pas avertir les Juifs. Il le fit, mais son objectif principal ou sa mission était d’avertir la maison d’Israël, pas Juda ! Qu’y a-t-il donc de si étrange ou de si mystérieux dans tout cela ? Pourquoi est-ce si important ? La réponse se trouve dans la deuxième clé : Ézéchiel n’écrivait pas pour son époque.

Une vue d’ensemble du livre montre qu’Ézéchiel décrivait une période de grands troubles pour tout Israël. Ces troubles viendraient s’abattre sur eux à cause de leurs péchés et les conduiraient finalement à la défaite militaire et à la captivité ; mais voici le rebondissement. La maison d’Israël avait déjà été vaincue et conduite en captivité 130 ans auparavant !  

La question est donc : à quoi sert un avertissement qui arrive 130 ans trop tard ? C’est pourquoi la deuxième clé est si importante. Ézéchiel n’écrivait pas pour son époque. Mais si ce n’est pas le cas, pour quand ? 

Comme pour beaucoup de prophéties de la Bible, il y a un accomplissement initial à petite échelle qui préfigure un accomplissement futur beaucoup plus important. Ce plus grand accomplissement des prophéties d’Ézéchiel est encore à venir devant nous, et croyez-le ou non, cela vous concernera !

Les dix tribus perdues d’Israël

La maison d’Israël finit par sortir de captivité et émigra loin du Moyen-Orient. On les appelle souvent « les dix tribus perdues d’Israël », mais l’Histoire et la Bible révèlent qu’elles ne sont pas perdues. Elles doivent exister quelque part sur la Terre aujourd’hui et il ne s’agit pas du minuscule État juif du Moyen-Orient appelé Israël. Il est certain que les Juifs sont des Israélites, mais ils ne sont pas la maison d’Israël composée des dix tribus, qui reçut des promesses de grandes richesses agricoles et minérales, des promesses qui s’accompliraient dans les derniers jours. Aussi choquant que cela puisse paraître, les peuples d’origine britannique et américaine, ainsi qu’un certain nombre de nations du nord-ouest de l’Europe, font partie de ces dix tribus ! Voilà la véritable audience d’Ézéchiel ! 

Ézéchiel ne put jamais porter personnellement le message de Dieu sur la repentance individuelle et nationale à la maison d’Israël, mais il écrit un avertissement fort pour que quelqu’un dans une génération future le porte à une audience ciblée. Cela ne peut se faire que si quelqu’un comprend l’identité de ces nations. Ceux qui comprennent seront tenus responsables de la transmission de ce message ! Comme il nous est dit dans Ézéchiel 33 :

« Et toi, fils de l’homme, je t’ai établi comme sentinelle sur la maison d’Israël. Tu dois écouter la parole qui sort de ma bouche, et les avertir de ma part. Quand je dis au méchant : Méchant, tu mourras ! si tu ne parles pas pour détourner le méchant de sa voie, ce méchant mourra dans son iniquité, et je te redemanderai son sang. Mais si tu avertis le méchant pour le détourner de sa voie, et qu’il ne s’en détourne pas, il mourra dans son iniquité, et toi tu sauveras ton âme » (Ézéchiel 33 :7-9).

Un temps d’angoisse pour Jacob

Les péchés des peuples d’origine américaine et britannique sont comme une odeur nauséabonde aux narines de Dieu. Nos péchés sexuels, notre consommation de drogues, notre violence et notre rejet de Dieu nous conduisent au désastre à une échelle jamais connue auparavant. Le prophète Jérémie parla de ce temps à venir en ces termes : « Malheur ! car ce jour est grand ; il n’y en a point eu de semblable. C’est un temps d’angoisse pour Jacob » (Jérémie 30 :7).

Le livre des Proverbes donne cet avertissement à ceux qui comprennent l’identité de ces nations :

« Délivre ceux qu’on traîne à la mort, ceux qu’on va égorger, sauve-les ! Si tu dis : Ah ! nous ne savions pas !... Celui qui pèse les cœurs ne le voit-il pas ? Celui qui veille sur ton âme ne le connaît-il pas ? Et ne rendra-t-il pas à chacun selon ses œuvres ? » (Proverbes 24 :11-12).  

Nous avons découvert deux clés essentielles qui permettent de dévoiler le livre d’Ézéchiel :

1. Le message d’Ézéchiel s’adresse à la maison d’Israël
2. Ézéchiel n’écrivait pas pour son époque

Que faire avec cette connaissance ?

En termes simples, il écrivit un message pour notre génération. Ce sujet est bien trop important pour le mettre de côté. Si ce que j’ai dit aujourd’hui est vrai, et c’est le cas, votre avenir même et celui de vos enfants et petits-enfants seront affectés. Ne le croyez pas parce que je l’ai dit. Croyez-le parce que vous prenez le temps de le prouver par vous-même dans les pages de la Bible.

Pour vous aider à prouver ces choses, nous avons une brochure intitulée Les États-Unis et la Grande-Bretagne selon la prophétie. Vous y trouverez beaucoup plus de preuves bibliques que je n’ai pas eu le temps de couvrir dans cette émission, qui identifient qui sont ces nations et ce qui les attend, eux et le monde entier.  

Si vous avez déjà prouvé ces choses, que faites-vous à ce sujet ? Allez-vous vous reposer sur cette connaissance ou vous impliquer avec d’autres personnes qui proclament activement le message d’Ézéchiel aux personnes auxquelles il est destiné ? Vous avez le choix, et n’oubliez pas que remettre à plus tard est aussi une décision.

[Le texte ci-dessous est l’adaptation de la transcription de cette émission du Monde de Demain.]

Un monde sans guerres

Imaginez un monde parfait. Pas celui que nous voyons aujourd’hui, mais un monde nouveau, idéal à tous points de vue. À quoi ressemblerait-il ? Si vous pouviez refaire tout ce que vous voyez, que changeriez-vous ? Peut-être mettriez-vous fin aux clivages politiques qui gangrènent notre monde. Peut-être vous débarrasseriez-vous de la corruption, des scandales, des mensonges et de la propagande gouvernementale. Peut-être que vous réformeriez le système de justice pénal, et que vous établiriez de nouvelles lois.

Des lois justes et équitables qui protègent les enfants à naître et ne légalisent pas l’immoralité. Vous élimineriez les failles qui profitent aux riches et aux puissants. Tout le monde serait vraiment égal devant la loi, tout le temps, sans exception. Vous vous débarrasseriez peut-être de la violence et de la guerre. Aucun homme et aucune femme n’apprenant l’art et la science de la guerre. Absence de violence et d’anarchie dans les rues.

Est-ce possible ? Suis-je seulement en train de rêver ? Vous pourriez le penser au regard de la société actuelle. Si vous lisez les gros titres et regardez les dernières actualités en ligne, cet espoir d’un monde parfait est une conclusion irréaliste !

Arrêtez-vous un instant. Ce monde idéal que je viens de décrire c’est ce que la Bible prédit, en détail. Cela peut être un choc pour certains, pourtant, c’est vrai. Alors voyons ce que dit la Bible pour avoir un aperçu de ce futur. Oui, des années difficiles nous attendent. Mais après cela, l’avenir est brillant. Un monde meilleur juste et pacifique arrivera. Cela se passera ici même sur cette Terre.

Alors, découvrons ce monde, en nous plongeant dans la Bible. Nous allons examiner une prophétie spécifique dans le livre d’Ésaïe. Vous pourriez être étonnés de ce que nous découvrirons. L’avenir est radieux. Un nouveau monde s’annonce. Mais comment pouvons-nous en être aussi certains ?

Un gouvernement mondial sous l’Éternel

Il y a de nombreux siècles, dans l’ancien pays de Judée, vivait un prophète nommé Ésaïe. Il vécut au 8^e siècle av. J.-C. Ésaïe commença son ministère par une vision divine sous le règne du roi Ozias. Il consigna ses visions dans le livre qui porte son nom. Ce livre est l’un des livres prophétiques majeurs de l’Ancien Testament. Ce qui est fascinant avec Ésaïe, c’est qu’une grande partie du livre prédit l’Avènement du Messie et Son règne glorieux de mille ans sur la Terre, ce que nous appelons parfois le « Millénium ».

Nous examinerons dans l’émission d’aujourd’hui une prophétie particulière qui nous donne un aperçu de cette nouvelle ère à venir. Elle débute dans Ésaïe 2 : « La parole qui fut révélée à Ésaïe, fils d’Amots, sur Juda et Jérusalem. Il arrivera, aux derniers jours » (Ésaïe 2 :1-2, Ostervald).

Que signifie l’expression « aux derniers jours » ? Les « derniers jours » font référence à la fin des temps, c’est-à-dire à la période qui précèdera le retour de Jésus-Christ sur Terre en tant que Roi des rois et Seigneur des seigneurs. Si nous discernons que nous vivons dans les « derniers jours » en ce moment même, ce qui va suivre devrait nous inciter à nous arrêter et à porter attention. Les événements dont parlait Ésaïe sont sur le point de se produire, à notre époque.

Alors, à quoi ressemblera le Millénium ? Dans la suite de cette émission, nous allons discuter de trois merveilleuses descriptions du Millénium. La première est que le règne de mille ans du Christ sur Terre sera un temps qui jouira d’un :

No. 1 : Gouvernement bon et juste

 « Il arrivera, aux derniers jours, que la montagne de la maison de l’Éternel sera établie au-dessus des montagnes, et s’élèvera par-dessus les collines ; et toutes les nations y afflueront » (Ésaïe 2 :2, Ostervald).

De quoi s’agit-il ? Eh bien, la Bible utilise souvent un langage symbolique pour faire référence à des choses réelles. En termes symboliques, les « montagnes » font référence aux « gouvernements ». Ainsi, la « montagne de la maison de l’Éternel » signifie « le gouvernement de la maison de l’Éternel ». Il s’agit d’un gouvernement mis en place par Jésus-Christ, qu’Il dirigera, ici, sur Terre, en personne.

Le verset dit encore que ce gouvernement de l’Éternel sera établi sur « le sommet des montagnes ». Cela signifie que même les nations les plus fortes et les plus puissantes de la Terre seront amenées à suivre les directives de ce gouvernement. Pouvez-vous penser à quelque chose qui changerait plus fondamentalement notre monde que le gouvernement de Dieu régnant directement sur les nations ? Pensez-y. Quel que soit le dictateur que vous puissiez imaginer aujourd’hui, quel que soit l’homme fort auquel vous puissiez penser, Jésus-Christ sera personnellement ici-bas, pour assujettir chaque dirigeant des nations. Peu importe la puissance de leur armée, le Fils de Dieu les soumettra et les gouvernera.

Lorsque nous examinons la politique aujourd’hui, nous nous rappelons douloureusement les failles et les limites des gouvernements humains. Qu’il s’agisse de dictatures corrompues qui gouvernent par l’intimidation et la peur, ou de démocraties libérales trop souvent égocentriques et inefficaces, nous ne semblons pas pouvoir nous gouverner correctement. Nous voyons les faiblesses de notre système dans les injustices et dans l’effondrement de la loi et de l’ordre. Nous ne parvenons tout simplement pas à nous gouverner nous-mêmes.

Mais nous, dans cette Œuvre au Monde de Demain, nous pouvons vous dire sans hésiter que la véritable paix et la véritable unité mondiales arriveront. Non, elles ne seront pas apportées par une société internationale secrète. Et elles ne proviendront pas d’un mouvement politique déferlant sur la société. À chaque cycle électoral, des millions de personnes bien intentionnées et sincères attendent désespérément que, peut-être, cette fois-ci, les choses iront mieux. Mais la paix durable semble toujours être hors de portée. La raison en est qu’il n’existe qu’une seule source de paix mondiale véritable. Et cela deviendra possible grâce au gouvernement personnel et magistral sur la Terre du Fils de Dieu, Jésus-Christ.

Il gouvernera ici sur Terre. C’est ce qu’Ésaïe prédit. Pouvez-vous imaginer quelqu’un de mieux placé pour gouverner les nations que le Fils de Dieu ? Il pardonne, Il est aimant, et Il est compatissant aux besoins des faibles et des démunis. Et pourtant, Il viendra en force pour soumettre ceux qui insistent à faire le mal et à opprimer. De plus, Il aura une équipe de dirigeants justes travaillant sous Ses ordres, formés pour gouverner tout comme Lui.

Remarquez ce que Jésus déclara à Ses disciples :

« Vous, vous êtes ceux qui avez persévéré avec moi dans mes épreuves ; c’est pourquoi je dispose du royaume en votre faveur, comme mon Père en a disposé en ma faveur, afin que vous mangiez et buviez à ma table dans mon royaume, et que vous soyez assis sur des trônes, pour juger les douze tribus d’Israël » (Luc 22 :28-30).

Réfléchissez à ce que Jésus déclara. Les douze apôtres régneront sur les nations d’Israël, sous Jésus-Christ. Imaginez un monde dirigé par des gouverneurs justes... de vrais chefs qui s’engagent à respecter la vérité et la justice à tout moment. Pas de corruption. Pas de coups bas politiques. Pas de compromis ni d’accords en coulisse. Que des dirigeants dévoués à la vérité et à la justice. À quoi ressemblerait ce monde ? Voulez-vous le voir ? Il n’est pas encore là. Mais Il arrivera. La Bible le déclare formellement.

De plus, vous pouvez faire partie de l’équipe de dirigeants devenus justes que le Christ utilisera pour apporter la paix, l’ordre et l’amour sur cette Terre. Jésus ne limitera pas cet honneur à Ses douze apôtres. Remarquez ce qu’Il révéla dans la parabole des mines. Dans cette histoire bien connue, Il décrit comment un certain noble s’était rendu dans un pays lointain pour recevoir un royaume. Il s’agit clairement d’une référence à Jésus Lui-même. Il appela Ses serviteurs et leur donna une somme d’argent avec laquelle ils devaient travailler jusqu’à Son retour. À Son retour, Il distribua des récompenses en fonction de leurs actes.

Mais remarquez les récompenses spécifiques qu’Il leur donna :

« Le premier vint, et dit : Seigneur, ta mine a rapporté dix mines. Il lui dit : C’est bien, bon serviteur ; parce que tu as été fidèle en peu de chose, reçois le gouvernement de dix villes » (Luc 19 :16-17).

Avez-vous compris ? On leur donna l’opportunité de régner sur des villes. Il s’agit du Millénium. Il s’agit de la période de mille ans lors de laquelle le Fils de Dieu régnera ici-bas. Quelle opportunité ! Si nous sommes prêts à être formés par Jésus-Christ aujourd’hui, vous et moi pouvons aussi avoir un impact direct sur des milliers, voire des millions de personnes dans le futur. Cet espoir, et cet avenir, nous aide à supporter les épreuves et les souffrances de cette vie. Parce que nous savons qu’un monde meilleur est à venir. Et nous pouvons y être, nous aussi.

Des lois parfaites dans le Royaume de Dieu

Nous avons vu que le prophète Ésaïe décrivit certaines caractéristiques du Millénium. L’une d’elles est l’administration de dirigeants bons et justes. Ce monde en a désespérément besoin. Mais que se passera-t-il d’autre au cours des mille ans de règne du Christ ? Selon Ésaïe, le Millénium sera aussi un temps avec, n° 2 :

No. 2 : Des lois équitables et justes

Revenons à Ésaïe 2. Après avoir décrit comment le gouvernement de Dieu sera établi sur les gouvernements de ce monde, que se passe-t-il ensuite ?

« Des peuples s’y rendront en foule, et diront : Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, à la maison du Dieu de Jacob, afin qu’il nous enseigne ses voies, et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de l’Éternel » (Ésaïe 2 :3).

Sion fait référence à Jérusalem, la capitale du Christ. Jésus, en tant que Roi des rois, établira de nouvelles lois qui seront enseignées dans le monde entier. Mais d’où proviendront ces lois ? Eh bien, de ce livre, la Bible. De « la parole de l’Éternel », comme le dit Ésaïe. Mais quelles lois la Bible enseigne-t-elle ?

Dans Exode 20, nous trouvons un résumé magnifiquement concis de dix lois fondamentales de Dieu. Pas des milliers de lois qui occupent des rames de papier et des volumes de livres, mais dix lois simples. Elles sont faciles à retenir et pas difficiles à comprendre. Des lois comme celle que l’on trouve dans Exode 20 :12 : « Honore ton père et ta mère ».

Imaginez ce que serait le monde si ce commandement était enseigné comme une loi et devenait un élément du tissu social. Comment cela transformerait-il le monde ? Et si les enfants de toutes les nations et de toutes les cultures apprenaient, se rappelaient et étaient encouragés à aimer et à honorer leurs parents ? Cela constituerait-il un changement positif ? Bien sûr, les enfants restent des enfants. Ils commettent des erreurs et se comportent mal parfois. Ce sont des enfants ! Mais ils répondent aussi à une autorité aimante et attentionnée. Ce monde pourrait être tellement différent si cette seule loi était adoptée et enseignée à tous les niveaux de la société. Ce sera le cas sous le règne du Christ.

Une autre loi contenue dans les Dix Commandements se trouve dans Exode 20 :15 : « Tu ne déroberas point. » Que se passerait-il si cette loi était renforcée et enseignée, à chaque membre de la société, dès le plus jeune âge ? Et si c’était une valeur continuellement soutenue par chaque gouverneur, juge et maire ? Et si aucun dirigeant n’était jamais accusé de détourner des fonds publics ou de s’accorder les bénéfices d’une entreprise ? Pensez-y : si chaque fois qu’un voleur était pris en flagrant délit de vol, était traité avec une véritable justice administrée de manière équitable, et avec la possibilité réelle de réparer ses erreurs, quel changement cela ferait ! Eh bien, ce sera une des lois en vigueur dans le Millénium décrit par Ésaïe.

Une autre loi réside dans Exode 20 :8 : « Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier. » Et si le monde entier apprenait que le 7^e jour, on a droit à un jour de congé ? C’est garanti. Votre travail est terminé, vous pouvez vous reposer. C’est le moment de se rafraîchir et de se renouveler. De nos jours, de nombreuses personnes sont stressées par le rythme effréné de la vie. Elles travaillent sans relâche et ne peuvent pas s’arrêter. Elles sont prises au piège de la vie, sont découragées et déprimées et ont la sensation de se noyer. Le sabbat du septième jour est le remède. Dieu créa le sabbat en se reposant le septième jour, après six jours de création. Il veut que nous profitions d’un jour par semaine pour nous reposer dans notre corps, physiquement, moralement et spirituellement. Ce jour-là, Il veut que nous remplissions notre esprit des pensées supérieures de Ses voies et de Ses paroles. Imaginez si le monde entier mettait en pratique ce merveilleux principe et cette loi.

Au cas où vous douteriez que le monde entier respectera un jour le sabbat du septième jour, permettez-moi de vous renvoyer rapidement à une autre prophétie d’Ésaïe : « Et de mois en mois, et de sabbat en sabbat, toute chair viendra se prosterner devant moi, dit l’Éternel » (Ésaïe 66 :23, Ostervald).

Comment cela pourrait-il être plus clair ? Nous n’avons même pas parlé de la loi contre le meurtre, l’adultère, le mensonge et le blasphème. Ces lois et les principes qui en découlent seront utilisées pour nous enseigner à tous d’aimer Dieu et d’aimer notre prochain. Et après la repentance et le baptême, tous seront pardonnés de leurs péchés passés, par le précieux sang de Jésus-Christ. Ils apprendront à connaître à quel point Dieu les aime et prend soin d’eux. Il leur donnera Son Esprit, qui leur permettra de comprendre Sa vérité, et de progresser pour marcher dans Ses voies.

C’est le merveilleux Monde à Venir. C’est la société du règne de mille ans du Fils de Dieu. Et vous et moi pouvons commencer à nous préparer d’ores et déjà en soumettant notre vie à Jésus-Christ et en vivant de cette manière dès aujourd’hui ! Et nous pouvons même être comptés parmi les saints qui aideront à établir ce Monde de Demain.

Un paradis de paix

Il y a un autre aspect du Millénium dont nous allons parler dans cette émission. En plus d’un gouvernement bon et juste, et de lois équitables et justes, ce sera un temps d’une :

No. 3 : Paix réelle et durable

Est-ce possible ? Pourrions-nous vraiment voir la fin des guerres ? Au cours des cent dernières années, le monde a désespérément tenté d’arrêter le fléau de la guerre. La Première Guerre mondiale fut la guerre la plus coûteuse de l’Histoire de l’humanité, jusqu’à cette époque. On estime qu’il y eut plus de 20 millions de morts militaires et civils au cours de la Première Guerre mondiale. En 1920, après cette guerre, la Société des Nations fut créée. Basée à Genève, en Suisse, la Société des Nations devait être le lieu où les différends internationaux pourraient être résolus.

Mais cela ne fut pas le cas. La Seconde Guerre mondiale éclata 19 ans plus tard. Elle se déroula dans le monde entier : des jungles de Birmanie au désert d’Afrique du Nord et aux plages de Normandie. La Seconde Guerre mondiale causa la mort d’environ 40 à 50 millions de personnes. Après cette guerre sanglante, un autre organisme international fut créé, appelé les Nations Unies. Selon le site Internet de l’ONU, elle fut créée avec une mission centrale : « Maintenir la paix et la sécurité internationales » (« Notre action », UN.org/fr/our-work). Au fil des années, les Nations Unies ont envoyé des forces de maintien de la paix dans le monde entier, dans le cadre de 70 missions différentes. Mais malheureusement, l’ONU n’a pas été capable d’arrêter les guerres. De 1945 à 2017, il y a eu plus de 160 conflits armés différents dans le monde, entraînant plus de 13 millions de morts.

Les choses changeront-elles un jour ? La Bible l’affirme. Le livre d’Ésaïe déclare qu’il viendra un temps où les fusils, les bombes et les roquettes cesseront. Mais comment cela se produira-t-il ?

Après avoir décrit le gouvernement divin enseignant et appliquant les lois justes de Dieu, Ésaïe déclara ensuite :

« Il sera le juge des nations, l’arbitre d’un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, et de leurs lances des serpes : une nation ne tirera plus l’épée contre une autre, et l’on n’apprendra plus la guerre » (Ésaïe 2 :4).

Une nation ne devra pas tirer l’épée contre une autre nation. Quelle différence avec notre époque. En 2019, le montant total des dépenses militaires dans le monde s’élevait à 1 900 milliards de dollars (“India third largest military spender in world, after US and China”, The Economic Times, 27 avril 2020).

Cela représente près de 2 000 milliards de dollars. Pour mettre cela en perspective, si l’on empilait un billion de billets d’un dollar les uns au-dessus des autres, on pourrait construire une tour équivalente à 1/3 du chemin vers la Lune (“BRAIN TWISTER : What does 1 trillion look like ?” The Dispatch, 3 août 2019). Et ce chiffre est le double de cela.

Dit autrement, le site GlobalGiving.org estime que pour 265 milliards de dollars par an, la faim dans le monde pourrait être éliminée (“How Much Would It Cost To End World Hunger ?” GlobalGiving.org, 2 décembre 2019). Il s’agit d’une estimation haut de gamme – d’autres estimations montrent que l’on pourrait y mettre fin pour beaucoup, beaucoup moins. Mais même avec ce montant – 265 milliards de dollars – c’est ce qu’il faudrait pour s’assurer que personne, sur la planète Terre, ne souffre de la faim pendant une année entière. Pourtant, nous dépensons environ HUIT fois plus pour les armes, les chars et les avions. Quelle époque ce sera, lorsque la prophétie d’Ésaïe s’accomplira.

À l’extérieur du siège de l’ONU à New York, se trouve une célèbre sculpture. C’est un homme qui forge une épée pour en faire un socle de charrue. À la base de cette statue se trouve ce verset que nous venons de lire dans Ésaïe 2. Les Nations Unies ont-elles mis fin à la guerre ? L’ONU peut-elle mettre fin aux guerres ? La réponse est un non catégorique. Mais Ésaïe 2 nous donne un aperçu inspirant et encourageant de l’avenir. La parole de Dieu nous assure que, sous le règne du Fils de Dieu, la guerre cessera. Il fera en sorte que cela arrive.

Mais, est-ce que certaines nations vont se rebeller contre la paix ? Bien sûr, c’est pourquoi il est dit qu’Il « reprendra plusieurs peuples » (Ésaïe 2 :4, Martin). Certains devront apprendre à leurs dépens. Mais avec le temps, la plupart des nations verront sûrement la valeur de se soumettre à Jésus-Christ et de profiter des bénédictions que procure une vie de paix.

L’Évangile du Royaume – la bonne nouvelle pour notre temps !

Pour conclure, examinons certaines des paroles de Jésus Lui-même. Lorsqu’Il commença Son ministère, Il avait un message à transmettre. Quel était ce message ? Nous lisons dans Marc 1 :14 : « Après que Jean eut été mis en prison, Jésus s’en alla en Galilée, prêchant l’évangile du royaume de Dieu » (Marc 1 :14, Ostervald).

Jésus prêchait la bonne nouvelle du Royaume de Dieu. Et ce que nous avons vu aujourd’hui, à travers les yeux du prophète Ésaïe, est un aperçu de ce glorieux Royaume sur cette terre. Pas dans les cieux, mais ici même sur cette planète. Et vraiment, lorsque nous comprenons le changement que Jésus-Christ apportera à ce monde souffrant et troublé, ce message est véritablement une « bonne nouvelle ».

L’ère du règne du Christ ici-bas arrive. Elle n’est pas si loin. Il sera le Roi des rois, et le Seigneur des seigneurs. Il apportera l’intégrité et la droiture à l’administration de la Terre. Il mettra fin au chaos et à la confusion dans nos rues. Il enseignera les lois qui favorisent un mode de vie d’amour et d’harmonie. Il mettra fin au cycle de guerre et de violence qui sévit ici-bas.

L’humanité est incapable de résoudre ses propres problèmes. Mais Jésus-Christ le peut. Et Il le fera. Parce qu’Il est notre Sauveur, qu’Il nous aime, qu’Il prend soin de nous et qu’Il gouvernera de la bonne manière. Il a nos meilleurs intérêts à cœur. Après tout, ne l’a-t-Il pas prouvé en donnant Sa vie pour nous ?

Nous aspirons à ce jour où notre Sauveur, le Fils de Dieu, sera ici avec nous sur cette Terre. Cette vision de l’avenir sera une réalité.

Alors n’oubliez pas de commander notre offre gratuite de l’émission d’aujourd’hui, Le merveilleux monde de demain. Cette brochure vous ouvrira les yeux sur le retour prochain de Jésus-Christ et sur la façon dont Son règne transformera le monde.

Trois merveilleuses caractéristiques du Millennium

1. Un gouvernement bon et juste
2. Des lois équitables et justes
3. Une paix réelle et durable