[Le texte ci-dessous est l’adaptation de la transcription de ce tableau blanc du Monde de Demain.]

Qu’est-il arrivé au malfaiteur sur la croix qui était avec Jésus lors de Sa crucifixion ? Dans cette vidéo, vous apprendrez exactement ce que Jésus dit et ce qui est arrivé à ce malfaiteur lorsqu’il est mort.

Voici donc ce qui s’est passé : Au moment de la crucifixion du Christ, « on conduisait en même temps deux malfaiteurs, qui devaient être mis à mort avec Jésus […] ils le crucifièrent là, ainsi que les deux malfaiteurs, l’un à droite, l’autre à gauche » (Luc 23 :32-33). Pendant que ces trois hommes agonisaient : « L’un des malfaiteurs […] l’injuriait, disant : N’es-tu pas le Christ ? Sauve-toi toi-même, et sauve-nous ! » (Luc 23 :39).

Mais l’autre malfaiteur anonyme réprimanda le premier, en disant : « Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même condamnation ? Pour nous, c’est justice, car nous recevons ce qu’ont mérité nos crimes ; mais celui-ci n’a rien fait de mal. Et il dit à Jésus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne » (Luc 23 :40-42). « Jésus lui répondit : Je te le dis en vérité, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis » (Luc 23 :43).

Jésus a-t-Il donc dit à ce malfaiteur repentant qu’il irait au ciel avec Lui le jour même ? La réponse est clairement non, et voici pourquoi.

Raison n°1 : La Bible dit que personne n’est allé au ciel à part Jésus

Jean 3 :13, dit : « Personne n’est monté au ciel, si ce n’est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme qui est dans le ciel. » En dehors de Jésus-Christ, personne, pas même le roi David – homme selon le cœur de Dieu – n’est monté au ciel pour être avec Dieu.

Lorsque Pierre, après avoir reçu le Saint-Esprit, prêcha à la foule à Jérusalem, il dit « Hommes frères, qu’il me soit permis de vous dire librement, au sujet du patriarche David, qu’il est mort, qu’il a été enseveli, et que son sépulcre existe encore aujourd’hui parmi nous […] Car David n’est point monté au ciel » (Actes 2 :29, 34).

La Bible montre que les morts, même les fidèles qui sont décédés, sont encore dans leur tombe en attendant la résurrection. Pour plus d’informations sur ce sujet, regardez notre Tableau blanc Que se passe-t-il après la mort ?

Certains diront que Jésus fit cette déclaration dans Jean 3 :13 avant Sa crucifixion et que le malfaiteur sur la croix serait peut-être la première exception. Cependant, cet argument présente toujours le problème mis en évidence dans la raison n°2.

Raison n°2 : Jésus n’est pas monté au ciel ce jour-là

La Bible montre clairement qu’Il passa trois jours et trois nuits dans la tombe après Sa mort. Après la mort de Jésus, Joseph d’Arimathée « se rendit vers Pilate, et demanda le corps de Jésus. Il le descendit de la croix, l’enveloppa dans un linceul, et le déposa dans un sépulcre taillé dans le roc » (Luc 23 :52-53).

Le tombeau fut scellé et Jésus y resta trois jours et trois nuits, comme Il l’avait annoncé à plusieurs reprises : « Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d’un grand poisson, de même le Fils de l’homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre » (Matthieu 12 :40). Paul fut clair lorsqu’il enseigna aux Corinthiens : « que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures ; il a été enseveli, et il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures » (1 Corinthiens 15 :3-4).

Notons qu’après Sa résurrection, Il dit à Marie : « Ne me touche pas ; car je ne suis pas encore monté vers mon Père » (Jean 20 :17). Jésus Lui-même n’est monté donc pas au ciel le jour où Il parla au malfaiteur sur la croix. Il ne pouvait pas lui dire qu’ils monteraient tous les deux au ciel ce jour-là.

Une virgule mal placée

Alors, si Jésus ne dit pas au malfaiteur qu’il monterait avec Lui au ciel ce jour-là, que lui disait-Il ? Tout d’abord, la source de la confusion entourant ce verset a beaucoup à voir avec une virgule manifestement mal placée.

Il est important de se rappeler que les anciens manuscrits du Nouveau Testament, rédigés en grec, étaient écrits dans un style appelé scriptio continua, ce qui signifie qu’il n’y avait pas de séparation entre les mots et les phrases, et que peu ou pas de ponctuation était utilisée. Parfois, de courtes pauses étaient indiquées par un point sur la ligne (.), et les arrêts complets par un point haut (˙), mais la virgule commença à être utilisée beaucoup plus tard, au IX^ème siècle.

Ainsi, les virgules placées dans nos traductions modernes ont été, pour la plupart, ajoutées par les traducteurs, et ne proviennent pas du texte original. Lorsque nous examinons la plus ancienne copie de Luc, le papyrus 75, anciennement appelé le papyrus Bodmer 14-15, datée du troisième siècle, nous constatons qu’il n’y a pas de point indiquant une pause ou une interruption dans la phrase, que ce soit avant ou après le mot « aujourd’hui ». Ainsi, bien qu’il soit toujours approprié d’avoir une virgule, pour être en cohérence avec les deux raisons expliquées précédemment, nous pouvons voir que la virgule devrait être placée après le mot « aujourd’hui », ce qui modifie le sens entier de la déclaration de Jésus.

Ce que Jésus dit en réalité, c’est : « Je te le dis en vérité aujourd’hui, tu seras avec moi dans le paradis » (Luc 23 :43). Le mot « aujourd’hui » met l’accent sur la promesse de Jésus à ce moment-là, et non sur le moment où le malfaiteur serait au paradis.

Qu’est-ce que le paradis et où se trouve-t-il ?

D’ailleurs, quel est ce « paradis » dont Jésus parla et où se trouve-t-il ? Le mot « paradis » signifie simplement un bosquet, un parc ou une réserve ombragée et bien arrosée, comme le jardin d’Éden (Thayer’s Greek Lexicon & Strong’s).

Lorsque nous regardons ailleurs dans la Bible, nous voyons que Paul mentionne qu’il fut emmené en vision jusqu’au trône de Dieu. Il dit qu’il « fut enlevé dans le paradis » (2 Corinthiens 12 :4). Dans ce cas, le « paradis » fait référence au troisième ciel, le domaine spirituel où Dieu réside et règne depuis Son trône. Le livre de l’Apocalypse parle de la récompense qui recevront les chrétiens fidèles, en disant, « à celui qui vaincra je donnerai à manger de l’arbre de vie, qui est dans le paradis de Dieu » (Apocalypse 2 :7).

Mais remarquez que, dans ce cas, le paradis se trouve dans un endroit différent. Ce paradis avec l’arbre de vie se trouvera sur la nouvelle Terre ! Apocalypse 22 :1-5 décrit la nouvelle Jérusalem, la ville sainte, où un fleuve d’eau pure sortira du trône de Dieu, et où l’on verra un arbre de vie. « Au milieu de la place de la ville et sur les deux bords du fleuve, il y avait un arbre de vie » (Apocalypse 22 :2). Les deux premiers versets d’Apocalypse 21 montrent que la nouvelle Jérusalem descendra du ciel sur la nouvelle Terre.

Par conséquent, le paradis de Dieu est un endroit magnifique, semblable à un jardin, en présence du trône de Dieu sur la nouvelle Terre ! C’est à ce moment-là – dans le futur, quand le Royaume de Dieu sera sur Terre – que le malfaiteur entrera au paradis.

La Bible a beaucoup plus à dire sur la bonne nouvelle de l’instauration du Royaume de Dieu. Si vous êtes intéressé, n’hésitez pas à consulter notre Tableau blanc Quel message Jésus prêcha-t-Il ? Et pour avoir une étude approfondie de ce merveilleux monde à venir qui sera sur Terre, commandez notre brochure gratuite Le merveilleux monde de demain.

[Le texte ci-dessous est l’adaptation de la transcription de ce tableau blanc du Monde de Demain.]

La Fête des Trompettes est la quatrième étape du plan de salut de Dieu pour toute l’humanité, révélé à travers les sept Fêtes bibliques. Cette vidéo en explique la signification biblique et vous apprendra comment ce Jour saint renvoie au Jour du Seigneur, au retour de Jésus-Christ et à la résurrection des vrais chrétiens.

Lévitique 23 :24 dit : « Le septième mois, le premier jour du mois, vous aurez un jour de repos, publié au son des trompettes, et une sainte convocation. » Cette célébration est l’un des sept Jours saints annuels de Dieu, souvent appelé la Fête des Trompettes. Il est également connu sous le nom hébreu de Roch Hachana, qui signifie « début de l’année ». Les Trompettes jouent un rôle important dans sa signification.

Dans l’Ancien Testament, les trompettes étaient utilisées à plusieurs fins, dont deux s’appliquent directement à la Fête des Trompettes. La première est l’annonce d’une guerre et d’une destruction imminentes. C’est ce que nous montre Nombres 10. « L’Éternel parla […] et dit : Fais-toi deux trompettes d’argent […] Lorsque, dans votre pays, vous irez à la guerre contre l’ennemi qui vous combattra, vous sonnerez des trompettes avec éclat » (Nombres 10 :1-9). Une autre fin pour laquelle on sonnait de la trompette était le couronnement d’un roi. Nous le voyons dans 1 Rois 1 :34, où Salomon fut oint roi : « Vous sonnerez de la trompette, et vous direz : Vive le roi Salomon ! »

Maintenant, utilisons les Écritures pour développer notre compréhension de la signification de la Fête des Trompettes. Examinons des prophéties de la fin des temps où les trompettes sont des éléments clé, et découvrons trois événements majeurs illustrés par ce Jour saint.

N°1 : Le Jour du Seigneur

Le Jour du Seigneur, dans le sens restreint, est la période qui précède immédiatement le retour de Jésus, au cours de laquelle les sept fléaux de l’Apocalypse seront annoncés au son des trompettes et déversés sur l’humanité. Ésaïe nous apprend que cette période durera un an. Ésaïe 34 :8 dit : « Car c’est un jour de vengeance pour l’Éternel, une année de représailles pour la cause de Sion. » Et Ésaïe 63 :4 dit : « Car un jour de vengeance était dans mon cœur, et l’année de mes rachetés est venue. »

Dans Joël 2 :1, nous lisons : « Sonnez de la trompette en Sion ! Faites-la retentir […] Que tous les habitants du pays tremblent ! Car le jour de l’Éternel vient, car il est proche ». Lisons maintenant cette prophétie de Sophonie :

« Car il est proche, le jour de l’Éternel […] Car voici qu’il est proche, le jour de l’Éternel […] on entendra des cris amers au jour de l’Éternel […] En effet, ce jour-là est un jour de colère, c’est un jour de détresse et de malheur, un jour de destruction et de désolation, […] jour où retentiront la sonnerie du cor et des clameurs de guerre » (Sophonie 1 :7, 14-16, Semeur).

Le futur Jour du Seigneur, qui apportera une terrible destruction à l’échelle mondiale, sera annoncé au son des trompettes. Voyons maintenant quelques prophéties de la fin des temps où Jésus-Christ décrit le Jour du Seigneur. Dans Matthieu 24 :29-31, Il dit :

« Aussitôt après ces jours de détresse, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées. Alors le signe du Fils de l’homme paraîtra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront […] Il enverra ses anges avec la trompette retentissante ».

Nous voyons donc qu’après la tribulation, il y aura des perturbations cosmiques, puis le son d’une trompette.

Nous trouvons une description encore plus détaillée de cette période dans Apocalypse 6. Les quatre premiers sceaux s’ouvrent, libérant les quatre cavaliers, puis le cinquième sceau indique la grande tribulation et le martyre des saints de Dieu. Ensuite, le sixième sceau s’ouvre, décrivant les perturbations cosmiques avertissant le monde de l’imminence du Jour du Seigneur, le Jour de la colère de Dieu contre une humanité rebelle et désobéissante.

Le chapitre se termine avec l’humanité qui se cache dans les grottes et les montagnes en disant :

« …Tombez sur nous, et cachez-nous devant la face de celui qui est assis sur le trône, et devant la colère de l’Agneau ; car le grand jour de sa colère est venu, et qui peut subsister ? » (Apocalypse 6 :16-17).

Le sceau suivant, le septième sceau, est celui des sept trompettes annonçant la mort et la destruction comme le monde n’en a jamais vu. Il s’agit du Jour du Seigneur, d’une durée d’un an, qui précède le retour de Jésus-Christ.

« Quand il ouvrit le septième sceau, il y eut dans le ciel un silence d’environ une demi-heure. Et je vis les sept anges qui se tiennent devant Dieu, et sept trompettes leur furent données » (Apocalypse 8 :1-2).

Un résumé des sept trompettes

Résumons maintenant ce que chaque trompette déclenche :

1. « Le premier [ange] sonna de la trompette […] Le tiers des arbres fut brûlé, et toute herbe verte fut brûlée » (Apocalypse 8 :7).
2. « Le second ange sonna de la trompette […] Le tiers des créatures qui étaient dans la mer et qui avaient souffle de vie périt, et le tiers des navires fut détruit » (versets 8-9).
3. « Le troisième ange sonna de la trompette. Et […] le tiers des eaux fut changé en absinthe, et beaucoup d’hommes moururent par les eaux, parce qu’elles étaient devenues amères » (verset 10-11).
4. « Le quatrième ange sonna de la trompette. Et le tiers du soleil fut frappé, ainsi que le tiers de la lune, et le tiers des étoiles […] Le jour perdit un tiers de sa clarté, et la nuit de même » (verset 12).

Après le son de la quatrième trompette, cet avertissement est donné au sujet des trois dernières trompettes qui doivent encore sonner : « Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, à cause des autres sons de trompette que les trois anges vont faire retentir ! » (verset 13). Cette annonce est un avertissement concernant l’échange militaire le plus dévastateur que le monde ait jamais connu.

5. Puis, « Le cinquième ange sonna de la trompette… ». Ensuite, nous voyons une description des armes de guerre qui ne tuent pas mais qui tourmentent, « pendant cinq mois ; et le tourment qu’elles causaient était comme le tourment que cause le scorpion […] En ces jours-là, les hommes chercheront la mort, et ils ne la trouveront pas ; ils désireront mourir, et la mort fuira loin d’eux » (Apocalypse 9 :1, 5).
6. « Le sixième ange sonna de la trompette […] Et les quatre anges qui étaient prêts pour l’heure, le jour, le mois et l’année, furent déliés afin qu’ils tuent le tiers des hommes » (versets 13, 15). Le verset suivant révèle qu’il s’agit d’une riposte militaire impliquant une armée de 200 millions d’hommes (verset 16). Mais la destruction n’est pas terminée.
7. Après le son de la septième trompette (Apocalypse 11 :15), Apocalypse 16 décrit les coupes des sept derniers fléaux, inclus dans la septième trompette, lesquels seront déversés sur l’humanité. Nous aborderons les sept derniers fléaux peut-être dans une prochaine vidéo. En résumé, ces fléaux sont le point culminant de la colère de Dieu sur l’humanité et comprennent : Des ulcères malins et douloureux, la mort de tout être vivant dans les mers, la transformation de toutes les sources d’eau en sang, des gens brûlés par une chaleur extrême, des ténèbres et des douleurs intenses sur l’empire de la bête, l’assèchement de l’Euphrate et le rassemblement des armées du monde pour combattre Jésus-Christ, des séismes majeurs et de la grêle destructrice.

C’est pourquoi Sophonie dit : « On entendra des cris amers au jour de l’Éternel […] En effet, ce jour-là est un jour de colère, c’est un jour de détresse et de malheur […] un jour de nuages et de brouillards épais, jour où retentiront la sonnerie du cor et des clameurs de guerre » (Sophonie 1 :14-16, Semeur). Et Joël ajoute : « … Le jour de l’Éternel est grand et terrible à l’extrême ! Qui pourra l’endurer ? » (Joël 2 :11, Semeur)

Heureusement, après que les fléaux des coupes seront déversés sur l’humanité, il nous est dit dans Apocalypse 15 :1 que « la colère de Dieu va s’arrêter avec eux » (Parole de Vie). Mais malheureusement, même après tous ces châtiments, il est prophétisé que les hommes « ne se repentirent pas […] et […] blasphémèrent Dieu, à cause du fléau de la grêle, parce que ce fléau était très grand » (Apocalypse 16 :9, 21).

En contraste avec la nature lugubre des six premières trompettes et des derniers fléaux de la septième, la septième trompette annonce également deux autres événements majeurs qui sont commémorés chaque année lors de la Fête des Trompettes. Cela nous amène au deuxième événement majeur illustré par ce Jour saint.

N°2 : Le retour de Jésus-Christ

Nous avons vu que les trompettes étaient utilisées pour annoncer l’investiture d’un roi. Eh bien, la septième trompette annonce le retour de Jésus-Christ ici-bas en tant que Roi des rois et Seigneur des seigneurs. Lisons ce qui se passe dès que la septième trompette retentit :

« Le septième ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis à notre Seigneur et à son Christ ; et il régnera aux siècles des siècles » (Apocalypse 11 :15).

Nous lisons également dans 1 Thessaloniciens 4 :16 : « Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d’un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel ». Ce septième et dernier son de trompette annonçant le règne de Jésus-Christ sur toute la Terre sera le tournant de l’Histoire et l’événement le plus spectaculaire jamais survenu. Celui qui vint ici-bas et qui donna Sa vie pour offrir le salut à toute l’humanité prendra le contrôle de ce monde en tant que Roi des rois et Seigneur des seigneurs, chassera Satan et apportera la paix et la prospérité que ce monde n’a jamais connues.

Voici maintenant le troisième et dernier événement qui est annoncé par la Fête des Trompettes :

N°3 : La résurrection des saints.

Lisons-le dans les Écritures : « Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d’un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement » (1 Thessaloniciens 4 :16). « En un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés » (1 Corinthiens 15 :52). « Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, d’une extrémité des cieux à l’autre » (Matthieu 24 :31).

La première résurrection est l’espérance de tous ceux qui sont mentionnés dans Hébreux 11, ainsi que de tous les chrétiens fidèles. Ceux qui ressusciteront le Jour où la septième trompette retentira régneront avec Jésus-Christ en tant que rois et sacrificateurs pendant le Millénium (Apocalypse 20 :4).

Chaque année, la Fête des Trompettes nous rappelle les événements à venir les plus importants de l’histoire de l’humanité, tels que l’année du Jour du Seigneur, le retour de Jésus-Christ et la résurrection des saints. Ces événements changeront le monde et la trajectoire de l’Histoire. Ceux qui célèbrent la Fête des Trompettes chaque année et qui suivent les enseignements de Jésus-Christ comprendront ce qui les attend à l’approche du Jour du Seigneur et organiseront leur vie correctement.

Dieu a institué chacun des Jours saints pour correspondre aux étapes clés de Son plan pour l’humanité. Si vous souhaitez observer la Fête des Trompettes, ainsi que le sabbat hebdomadaire et les autres Fêtes bibliques, avec ceux qui prennent la parole de Dieu et les enseignements de Jésus-Christ au sérieux dans leur vie, cliquez ici pour découvrir l’Église du Dieu Vivant qui produit Le Monde de Demain. Nous serions ravis d’avoir de vos nouvelles.

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