[Le texte ci-dessous est l’adaptation de la transcription de cette émission du Monde de Demain.]

Les capitales des empires du monde, source d’orgueil pour leurs empereurs

Des militaires, des dictateurs et des despotes tentèrent de diriger le monde. Leurs capitales étaient monumentales et impressionnantes. Le roi Nebucadnetsar de Babylone construisit l’une des sept merveilles du monde, les jardins suspendus de Babylone. L’historien Hérodote écrivit au sujet de Babylone : « En plus de sa taille, Babylone surpassait en splendeur toutes les villes du monde connu » (“A Glimpse into the Mysterious Hanging Gardens of Babylon”, AncientArt.as.ua.edu).

La Bible fait état de l’immense orgueil du roi et de sa vanité sur ses réalisations. Le prophète Daniel conseilla le roi à être humble : « Au bout de douze mois, comme il [le roi Nebucadnetsar] se promenait dans le palais royal à Babylone, le roi prit la parole et dit : N’est-ce pas ici Babylone la grande, que j’ai bâtie, comme résidence royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ? » (Daniel 4 :29-30).

Dieu punit le roi Nebucadnetsar, lequel apprit finalement sa leçon : « Maintenant, moi, Nebucadnetsar, je loue, j’exalte et je glorifie le roi des cieux, dont toutes les œuvres sont vraies et les voies justes, et qui peut abaisser ceux qui marchent avec orgueil » (Daniel 4 :37).

Le dictateur nazi, Adolf Hitler, dans son projet de domination du monde, envisageait une capitale mondiale qui durerait mille ans. Albert Speer, l’architecte d’Hitler pour la future ville, avait prévu un grand Hall à côté du Reichstag qui « aurait été le plus grand espace clos du monde, avec un dôme 16 fois plus grand que celui de Saint-Pierre à Rome », selon HistoryToday.com (“Germania: Hitler’s Dream Capital”, HistoryToday.com, 3 mars 2012). Hitler tomba devant les armées alliées lors de la Seconde Guerre mondiale.

Un dictateur à venir prétendra établir une capitale mondiale, mais le Christ le vaincra à Son retour

La prophétie biblique révèle qu’un autre grand dictateur, appelé la « bête » dans le livre de l’Apocalypse, voudra dominer le monde et établir sa propre capitale. Comme il est dit dans Apocalypse 13 :7 : « Il lui fut donné autorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue, et toute nation. »

Heureusement, Jésus-Christ, le Roi des rois à venir, vaincra et détruira la domination de cette bête qui est en passe de surgir (Apocalypse 17 :14) et établira une capitale mondiale juste. Quelle ville deviendra la capitale du monde ? Malgré les conflits actuels, Jérusalem en Israël deviendra bientôt la glorieuse capitale du monde. Cela vous semble-t-il impossible ? Vous pouvez en apprendre davantage sur l’avenir de Jérusalem dans notre brochure gratuite intitulée Le Moyen-Orient selon la prophétie. N’oubliez pas de commander votre exemplaire gratuit.

La Bible révèle les événements prophétiques conduisant à la paix mondiale et à l’établissement d’un gouvernement mondial juste, centré sur la ville de la paix, Jérusalem ! Vous pouvez le prouver grâce à la Bible !

L’actualité mondiale d’aujourd’hui présente la montée en puissance de la Chine, l’agression de la Russie contre l’Ukraine, la détermination des puissances européennes, en particulier l’Allemagne, à accroître considérablement leurs forces armées ! Tous ces événements joueront leur rôle dans les prophéties de la fin des temps. Mais finalement, le Moyen-Orient sera au centre des événements dramatiques. Il vous faut connaître la séquence des événements prophétiques. Dans l’émission d’aujourd’hui, nous vous proposons un guide d’étude inspirant, Le Moyen-Orient selon la prophétie.

Considérez les grandes capitales nationales dans le monde d’aujourd’hui. Bien que vous puissiez ne pas être d’accord avec cette liste, The News International dresse une liste des dix plus belles capitales du monde. Dans un ordre inversé, en commençant par le numéro dix :

10. Moscou, en Russie
9. Ottawa, au Canada
8. Budapest, en Hongrie
7. Tokyo, au Japon
6. Rome, en Italie
5. Paris, en France
4. Washington, D.C., aux États-Unis
3. Berlin, en Allemagne
2. Islamabad, au Pakistan
1. Londres, en Angleterre.

Une autre capitale nationale impressionnante que mon épouse et moi avions eu le privilège de visiter il y a quelques années est Canberra, en Australie. La ville fut conçue en 1912 par les architectes Walter Burley Griffin et Marion Mahony Griffin. Le siège de la capitale lui-même est impressionnant.

L’un de mes passe-temps consiste à visiter les capitales des États américains. Je vais en partager deux avec vous. La capitale de l’État de Washington, Olympia, est ornée de marbre scintillant « extrait de carrières du monde entier », selon un magazine d’histoire :

« Décoré de manière ornementale, le bâtiment législatif de style romano-néoclassique est surmonté du cinquième plus haut dôme en maçonnerie de pierre du monde. À l’intérieur est suspendu un lustre Tiffany de cinq tonnes, si massif qu’on pourrait y loger le modèle de la coccinelle de chez Volkswagen » (“History, Architecture and Politics Combine in a Salem-to-Olympia Tour”, 1889mag.com, 15 novembre 2016).

Frankfort, la capitale de l’État du Kentucky, présente également d’extraordinaires colonnes et murs en marbre. Un journal du Kentucky le décrit comme suit :

« L’auguste extérieur du Capitole, en calcaire de l’Indiana, et son intérieur composé de marbre de Géorgie, de marbre gris du Tennessee et de marbre vert foncé du Vermont, avec de grands couloirs comportant 36 colonnes en granit du Vermont et de délicats puits de lumière en verre d’art et des peintures murales, en font un lieu de toute beauté » (“Capitol building in Frankfort full of history, beauty”, Lexington Herald Leader, 5 octobre 2015).

La beauté et la grandeur des capitales nationales et des capitales régionales témoignent de la puissance et de la majesté des gouvernements. Nous avons vu précédemment que le dictateur nazi, Adolf Hitler, dans son projet de domination du monde, envisageait une capitale mondiale construite pour durer mille ans. Albert Speer, l’architecte d’Hitler pour la future ville, prévoyait un Grand Hall à côté du Reichstag qui « aurait été le plus grand espace clos du monde, avec un dôme 16 fois plus grand que celui de Saint-Pierre à Rome », selon HistoryToday.com (“Germania : Hitler’s Dream Capital”, HistoryToday.com, 3 mars 2012).

Quelle sera la capitale du gouvernement juste et pacifique de Jésus-Christ ?

La superpuissance mondiale prophétisée, appelée la bête dans le livre de l’Apocalypse, pourrait prétendre établir aussi une capitale du monde. Mais Jésus-Christ écrasera la bête et le faux prophète, et les jettera dans un étang de feu, comme mentionné dans Apocalypse 19 :20. Mais où le Christ Roi établira-t-Il Son gouvernement ? Quelle ville ici-bas sera la capitale du monde ? Jérusalem ! De nombreuses Écritures confirment ce merveilleux fait.

Si vous avez une Bible, reportez-vous à l’une des principales prophéties concernant l’avenir du monde. Le deuxième chapitre d’Ésaïe nous donne une vision merveilleuse et encourageante du Monde de Demain. Remarquez cette prophétie spécifique concernant Jérusalem :

« Prophétie d’Ésaïe, fils d’Amots, sur Juda et Jérusalem. Il arrivera, dans la suite des temps, que la montagne de la maison de l’Éternel sera fondée sur le sommet des montagnes, qu’elle s’élèvera par-dessus les collines, et que toutes les nations y afflueront » (Ésaïe 2 :1-2).

Comme nos téléspectateurs réguliers du Monde de Demain l’ont appris dans une émission précédente sur les principes de la prophétie, les montagnes peuvent symboliser dans la Bible un royaume ou un gouvernement. Ésaïe déclara sans ambages que le Royaume du Seigneur serait établi à Jérusalem. Oui, Jérusalem sera la capitale du monde ! Remarquez que « toutes les nations y afflueront ». Toutes les nations se soumettront au gouvernement mondial de Jésus-Christ.

Comprenons bien, ce ne sera pas un gouvernement aux mains d’êtres humains égoïstes. Ce tout nouveau gouvernement sera un Royaume divin régnant sur le monde. Le Royaume de Dieu qui gouvernera le monde sera dirigé par le Sauveur, le Roi des rois, Jésus-Christ ! C’est la bonne nouvelle dont nous attendons tous avec impatience. J’espère que vous attendez avec impatience ce temps de paix mondiale ! J’espère que vous désirez que le Royaume de Dieu vienne ! J’espère que vous priez : « Que ton règne vienne », comme le Christ nous l’a enseigné dans Matthieu 6 :10 ! Serez-vous prêts lorsque le Christ reviendra ?

Pendant le règne de mille ans du Christ, toutes les nations de la Terre reconnaîtront Jérusalem comme la capitale mondiale et enverront des représentants pour adorer le Roi des rois : « Tous ceux qui resteront de toutes les nations venues contre Jérusalem monteront chaque année pour adorer le roi, l’Éternel des armées, et pour célébrer la fête des tabernacles » (Zacharie 14 :16).

Toutes les nations apprendront enfin le chemin de la paix, et non celui de la guerre. Et elles apprendront la véritable voie de l’amour envers Dieu et envers son prochain. Les nations ne chercheront plus la dominance militaire et la guerre pour résoudre les problèmes. Elles voudront que la vérité leur soit enseignée depuis la capitale, Jérusalem :

« Des peuples s’y rendront en foule, et diront : Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, à la maison du Dieu de Jacob, afin qu’il nous enseigne ses voies, et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de l’Éternel. Il sera le juge des nations, l’arbitre d’un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, et de leurs lances des serpes : une nation ne tirera plus l’épée contre une autre, et l’on n’apprendra plus la guerre » (Ésaïe 2 :3-4).

Le nom même de Jérusalem signifie « ville de la paix ». Mais aujourd’hui encore, des tensions et des conflits éclatent en son sein. La Bible relate son histoire ancienne. Dans Genèse 14, il est question de Melchisédek, roi de Salem, ou, comme le savent tous les spécialistes de la Bible, Roi de Jérusalem.

Un aperçu de la longue histoire de Jérusalem

Notre Cours de Bible du Monde de Demain donne une chronologie des événements marquants de la longue histoire de Jérusalem. Je vais vous faire part de quelques-uns de ces événements. Ce tableau s’intitule : « Jérusalem : Rétrospective historique – Une ville, aspergée de sang au cours des siècles de conflits sans fin, attend sa destinée prophétique. »

Nous commencerons cet aperçu historique par les plus anciennes références bibliques :

• Vers 1895 av. J.-C. – Melchisédech, Roi de Salem, bénit Abram et reçoit ses dîmes (Genèse 14 :18-20).
• Vers 1850 av. J.-C. – Dieu ordonne à Abraham d’emmener Isaac au pays de Morija pour le sacrifier. Plus tard, Dieu pourvoira un bélier pour le sacrifice à la place d’Isaac.
• Vers 1406 av. J.-C. – Josué bat Adoni-Tsédek, roi de Jérusalem (Josué 10 :1-5, 23-26). Les Jébusiens conservent une partie de la ville (Josué 15 :63).
• Environ 400 ans plus tard, le roi David gouverna tout Israël depuis Jérusalem.
• Vers 1000 av. J.-C. – Jérusalem est capturée par le roi David (2 Samuel 5 :6-9) […] Jérusalem devint la capitale de tout Israël. Elle deviendra le futur emplacement du temple de Dieu.

Au cours d’une période d’environ vingt ans, le royaume de Juda fut emmené en captivité à Babylone graduellement, ce qui aboutit à la destruction de Jérusalem.

• 586 av. J.-C. – Le roi Nebucadnetsar conquiert et détruit Jérusalem, ainsi que le temple (2 Rois 25 :8-10).
• 539 av. J.-C. – Cyrus le Grand, roi de Perse conquiert Babylone. Il permet aux exilés juifs de rentrer à Jérusalem pour reconstruire le temple (2 Chroniques 36 :22-23).

Après avoir été soumise à l’Empire perse et à l’Empire gréco-macédonien, Jérusalem fut gouvernée par Rome :

• 63 av. J.-C. – Pompée conquiert Jérusalem et l’intègre dans l’Empire romain.
• 37 av. J.-C. – Hérode le Grand assume la royauté à Jérusalem.
• 31 apr. J.-C. – Crucifixion de Jésus-Christ, Sa résurrection et le début de l’Église.
• 70 apr. J.-C. – Le second temple fut détruit par les Romains.

Au cours des 1800 ans qui suivirent l’an 70, Jérusalem connut de nombreux conflits, dont la domination musulmane. Puis, en 1917, Jérusalem entra dans une nouvelle phase :

• 1947 – Partage de Jérusalem par les Nations Unies. La ville est partagée entre Juifs et Arabes.
• 1948 – Le 14 mai, Israël devient une nation indépendante. Israël se défend avec succès contre l’attaque de la Ligue arabe.
• 1967 – Pendant la guerre des Six Jours, Israël capture l’ensemble de Jérusalem, la soumettant à la domination juive pour la première fois depuis la destruction romaine en 70 apr. J.-C.

Jérusalem atteindra-t-elle un jour l’objectif inhérent de la signification de son nom, « ville de la paix » ? Depuis la guerre des Six Jours en 1967, Israël connut des conflits et négocia des traités de paix avec plusieurs États arabes. Mais Israël ne fut jamais en mesure de négocier un accord de paix durable avec les Palestiniens.

Jérusalem au centre du conflit au Moyen-Orient

Juifs et Palestiniens revendiquent Jérusalem comme leur capitale. La seule question qui semble insoluble est : « Qui contrôlera Jérusalem ? » En 1980, Israël déclara Jérusalem sa « capitale éternelle et indivisible » (“FACTBOX : Jérusalem, une ville au cœur du conflit”, Reuters.com, 22 juillet 2008).

Si les deux parties considèrent que leurs positions ne sont pas négociables, elles sont dans une impasse. La position israélienne reste inchangée – c’est-à-dire qu’elle insiste sur le fait que Jérusalem reste indivisible sous la seule souveraineté israélienne.

Oui, le fossé entre les points de vue sur la souveraineté de Jérusalem est large et profond ! Que pense la communauté internationale de ce conflit ? Quelle est la solution ? En 1980, lorsque Israël déclara que Jérusalem était sa « capitale éternelle et indivisible », le Vatican s’opposa fermement à cette déclaration. Plus tard, en 1984, le pape Jean-Paul II demanda que Jérusalem ait un « statut spécial internationalement garanti » (“Communiqué du Bureau de presse du Saint-Siège : Audience avec le président de l’État de Palestine”, Press.Vatican.va, 4 novembre 2021).

Deux signes à surveiller : Jérusalem investie par des armées et l’abomination de la désolation

Jésus parla d’un temps où des armées ennemies envahiront la Terre sainte et investiront la ville de Jérusalem. « Lorsque vous verrez Jérusalem investie par des armées, sachez alors que sa désolation est proche » (Luc 21 :20). Ainsi, nous voyons qu’il y a au moins deux signes que Jésus nous dit de surveiller : L’abomination de la désolation soulignée dans Matthieu 24 :15, et Jérusalem cernée par des armées. Il ne s’agira pas seulement des armées en provenance du Moyen-Orient, mais des armées des nations qui contrôleront Jérusalem pendant trois ans et demi, comme nous le lisons dans Apocalypse 11 :2.

« Car ce seront des jours de vengeance, pour l’accomplissement de tout ce qui est écrit. Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là ! Car il y aura une grande détresse dans le pays, et de la colère contre ce peuple. Ils tomberont sous le tranchant de l’épée, ils seront emmenés captifs parmi toutes les nations, et Jérusalem sera foulée aux pieds par les nations, jusqu’à ce que les temps des nations soient accomplis » (Luc 21 :22-24).

Combien de temps les Gentils contrôleront Jérusalem ? L’apôtre Jean écrit dans Apocalypse 11 :

« On me donna un roseau semblable à une verge, en disant : Lève-toi, et mesure le temple de Dieu, l’autel, et ceux qui y adorent. Mais le parvis extérieur du temple, laisse-le de côté, et ne le mesure pas ; car il a été donné aux nations, et elles fouleront aux pieds la ville sainte pendant quarante-deux mois » (Apocalypse 11 :1-2).

La ville sainte sera contrôlée non pas par les Juifs, mais par les Gentils pendant 42 mois. En étudiant le livre de l’Apocalypse, vous verrez que cette période de trois ans et demi précède le retour du Christ.

Daniel avait reçu une révélation d’un ange. Lorsqu’il lui fut demandé la signification de ce message, l’ange lui répondit dans Daniel 12 :9 : « Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrètes et scellées jusqu’au temps de la fin. » Plus de 2500 ans plus tard, nous pouvons désormais comprendre ces prophéties – Nous sommes au temps de la fin ! Mais remarquez le verset 11 : « Depuis le temps où cessera le sacrifice perpétuel, et où sera dressée l’abomination du dévastateur, il y aura mille deux cent quatre-vingt-dix jours. »

Les sacrifices journaliers reprendront avant d’être arrêtés par la bête

Au moment de la fin, avant le retour du Christ, Dieu révèle que les sacrifices quotidiens seront arrêtés ou « supprimés ». Cela implique évidemment que les sacrifices doivent être repris avant de les faire cesser ! Les armées romaines détruisirent Jérusalem et le second temple en l’an 70. Les Juifs n’ont pas offert de sacrifices au temple depuis cette époque.

Mais attention : Dans les temps anciens, lorsque les Juifs revinrent à Jérusalem après l’exil, ils recommencèrent en fait les sacrifices avant même que les fondations du temple ne soient posées (Esdras 3 :6). Les Juifs observaient aussi la Fête des Tabernacles avec des sacrifices journaliers comme cela est mentionné dans Esdras 3 :4. « Dès le premier jour du septième mois, ils commencèrent à offrir à l’Éternel des holocaustes. Cependant les fondements du temple de l’Éternel n’étaient pas encore posés » (Esdras 3 :6).

Notez un autre point important. Où rentrèrent-ils les exilés ? Remarquons qu’Esdras appelait l’emplacement du lieu saint, la maison de Dieu, alors même que le temple n’avait pas encore été construit. « La seconde année depuis leur arrivée à la maison de Dieu à Jérusalem » (Esdras 3 :8). C’était aux alentours de l’an 536 av. J.-C. Mais il n’y avait pas encore de bâtiment. Les versets suivants décrivent la fondation du temple.

Un bâtiment physique comme temple n’est pas essentiel pour la reprise des sacrifices

L’essentiel, mes amis, est que les sacrifices doivent être offerts dans un lieu saint. Mais comme vu dans cet exemple, les sacrifices étaient offerts quotidiennement, sans qu’il y ait un bâtiment physique comme temple. Les exilés juifs qui rentrèrent au pays appelaient le lieu saint « la maison de Dieu », même si aucun temple n’existait. Le lieu le plus saint sous le contrôle des autorités religieuses juives aujourd’hui est le mur occidental, ou le Mur des Lamentations. Il s’agit du mur de soutènement occidental du mont du Temple. Les Juifs ne sont pas autorisés à pratiquer leur culte en public sur le mont du Temple, seuls les musulmans le font. Ces dernières années, les Juifs ont fait pression pour obtenir une présence religieuse sur le mont du Temple. Il reste donc à voir où et quand les Juifs recommenceront à faire des sacrifices. Il faudra probablement une crise nationale pour précipiter cet événement.

La ville de Jérusalem sera enfin à la mesure de son nom, “ville de la paix”

Le grand Éducateur et Enseignant, le Seigneur Jésus-Christ, enseignera la vraie connaissance basée sur la parole de Dieu. Comme nous le voyons dans Zacharie 8 :3 : « Jérusalem sera appelée la ville de vérité » (Darby). Toutes les nations apprendront les principes, les lois et les valeurs éternelles qui garantissent la paix et la prospérité pour tous. Comme le dit Ésaïe, les peuples viendront en Terre sainte et diront : « Afin qu’il nous enseigne ses voies, et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de l’Éternel » (Ésaïe 2 :3).

Le grand Éducateur et Enseignant, le Seigneur Jésus-Christ, enseignera la vraie connaissance basée sur la parole de Dieu :

« Ainsi dit l’Éternel : Je suis revenu à Sion, et j’habiterai au milieu de Jérusalem ; et Jérusalem sera appelée la ville de vérité, et la montagne de l’Éternel des armées, la montagne sainte. Ainsi dit l’Éternel des armées : Il y aura encore des vieillards et des femmes âgées, assis dans les rues de Jérusalem, chacun son bâton à sa main, à cause du nombre de [leurs] jours. Et les places de la ville seront pleines de jeunes garçons et de jeunes filles, jouant dans ses places » (Zacharie 8 :3-5, Darby).

La ville de Jérusalem sera enfin à la mesure de son nom, « ville de la paix ». Parce que le Seigneur, l’Éternel, le Messie glorifié, Jésus de Nazareth, y habitera réellement. Comme Il le dit : « Je suis revenu à Sion, et j’habiterai au milieu de Jérusalem ». C’est à ce moment-là que nous commencerons à connaître une véritable paix mondiale. Jérusalem sera appelée « ville de vérité ».

C’est la bonne nouvelle de votre avenir – et de l’avenir de ce monde. Par la suite, la nouvelle Jérusalem descendra du ciel ici-bas comme la capitale de l’Univers, plus glorieuse que n’importe quelle capitale humainement conçue. Vous pouvez lire sur cette époque magnifique dans Apocalypse 20-21. Entre-temps, nous attendons avec impatience la capitale mondiale à venir, Jérusalem qui sera le centre du gouvernement, de l’éducation et de la religion du monde. Le mot « Jérusalem » signifie « ville de la paix ». Jérusalem connut bien des combats et des guerres sanglantes au cours des millénaires. Mais bientôt, cette grande ville sera véritablement la cité de la paix pour tous les peuples. C’est la bonne nouvelle que vous pouvez espérer !

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