[Le texte ci-dessous est l’adaptation de la transcription de ce tableau blanc du Monde de Demain.]

Dans cette vidéo, nous apprendrons des connaissances essentielles sur Harmaguédon. Nous verrons son emplacement, son importance historique et ce qui va s’y passer aux temps de la fin. Nous verrons aussi que le combat de l’ultime bataille entre Jésus-Christ et les armées du monde à la fin de cette ère ne se déroulera pas à Harmaguédon.

Restez jusqu’à la fin, car la Bible révèle des événements assez choquants qui se produiront dans notre avenir. Ne vous contentez pas de nous croire – plongez-vous dans la Bible, consultez ces versets et prouvez-les par vous-même en explorant cette ancienne prophétie.

n°1 – Harmaguédon est une colline

Le terme « Harmaguédon » n’apparaît qu’une seule fois dans la Bible, dans Apocalypse 16 :16, où il est dit : « Ils les rassemblèrent dans le lieu appelé en hébreu Harmaguédon. » C’est une translittération de l’hébreu original har megiddon, qui signifie « colline de Meguiddo » ou « montagne de Meguiddo ». Ce « mont » de Meguiddo est situé à environ 90 km au nord de Jérusalem et surplombe la plus grande plaine d’Israël – la vallée de Jizreel ou la plaine d’Esdrélon. En fait, sans être une montagne, c’est un monticule ou une colline créée au fil de nombreuses générations de peuples qui reconstruirent au même endroit. Au cours de l’Histoire, de nombreux forts ont été construits à cet endroit pour garder la Via Maris, une ancienne voie commerciale reliant l’Égypte à Damas. En résumé, le mot exact « Harmaguédon » est un terme utilisé une seule fois dans la Bible pour décrire une colline en Israël. Cette colline n’est pas ordinaire. Cet endroit a connu une longue et sanglante histoire.

n°2 – Meguiddo fut le théâtre de nombreuses batailles antiques

En raison de sa position stratégique, Meguiddo fut le théâtre de nombreuses batailles au fil du temps. C’est l’un des champs de bataille les plus sanglants de l’Histoire. En fait, certains historiens pensent qu’il y a eu plus de batailles à Meguiddo qu’à n’importe quel autre endroit du monde ! Pendant des siècles, les armées égyptiennes au sud et les divers empires au nord se sont affrontés là, sur l’étendue plate et ouverte de la vallée de Jizreel. La première mention biblique de « Meguiddo » se trouve dans le livre de Josué. Elle figure parmi les villes que Josué et les Israélites vainquirent lors de la conquête de Canaan, à la fin du XV^ème siècle av. J.-C. : « Voici les rois que Josué et les enfants d’Israël battirent de ce côté-ci du Jourdain, à l’occident […] le roi de Meguiddo » (Josué 12 :7, 21).

Le territoire avait été attribué à la tribu d’Issacar, mais Meguiddo fut l’une des villes revenant à la tribu de Manassé (Josué 17 :11 ; 1 Chroniques 7 :29). Cependant : « Manassé ne chassa point les habitants […] de Meguiddo et des villes de son ressort ; et les Cananéens voulurent rester dans ce pays » (Juges 1 :27).

Puis, quelques siècles plus tard, à l’époque des Juges, elle fut le lieu d’un engagement majeur entre le capitaine cananéen Sisera et les forces israélites dirigées par Débora et Barak (Juges 4 et 5). Comme le raconte le chant de victoire de Débora et Barak : « Les rois vinrent, ils combattirent, alors combattirent les rois de Canaan, à Thaanac, aux eaux de Meguiddo » (Juges 5 :19).

Plus tardivement, au X^ème siècle av. J.-C., le roi Salomon la fortifia pour en faire un centre militaire et une ville pour les chars (1 Rois 9 :15). Trois siècles plus en avant, la mort tragique du roi Josias y eut lieu lorsque « Pharaon Néco, roi d’Égypte, monta rejoindre le roi d’Assyrie, vers le fleuve de l’Euphrate. Le roi Josias marcha à sa rencontre ; et Pharaon le tua à Meguiddo, dès qu’il le vit » (2 Rois 23 :29 ; cf. 2 Chroniques 35 :20-24).

Depuis l’époque post-biblique, et même au XX^ème siècle, ce lieu continua à entretenir le théâtre d’affrontements à grande échelle. Pendant la Première Guerre mondiale, le général britannique Edmund Allenby y vainquit les forces militaires turques lors de ce qui est surnommé la « bataille de Meguiddo ». Ces batailles, ainsi que d’autres mentionnées tant dans la Bible que dans des sources séculaires, valurent à ce lieu historique une réputation tristement célèbre. Il est devenu le symbole même de la guerre. Meguiddo a donc un passé long et sanglant. Mais qu’en est-il de son avenir ?

n°3 – Meguiddo est le lieu où les armées du monde se rassembleront pour combattre Jésus-Christ

Le livre de l’Apocalypse décrit des événements prophétiques majeurs qui aboutiront au retour de Jésus-Christ. Si vous souhaitez connaître la séquence de ces événements et en savoir plus sur ce livre mystérieux, n’oubliez pas de regarder notre vidéo « Chronologie des événements de la fin des temps ». Nous lisons dans le livre de l’Apocalypse qu’à la fin des temps, « des esprits de démons […] vont vers les rois de toute la terre, afin de les rassembler pour le combat du grand jour du Dieu tout-puissant […] Ils les rassemblèrent dans le lieu appelé en hébreu Harmaguédon » (Apocalypse 16 :14, 16). Satan et ses démons inciteront les dirigeants politiques et militaires du monde entier à mobiliser leurs forces. Ils se rencontreront sur la colline de Meguiddo et joindront leurs armées en ce lieu tristement célèbre. Mais attention, la bataille ultime ne s’appelle pas techniquement « la bataille d’Harmaguédon ». Elle est appelée dans la Bible « le combat du grand jour du Dieu tout-puissant ». Cette bataille n’aura pas lieu sur la colline de Meguiddo, qui n’est que le lieu de rassemblement. Les armées du monde marcheront ensuite vers le sud pour combattre Jésus-Christ à Son retour, dans la vallée de Josaphat, juste à l’extérieur de la vieille ville de Jérusalem.

n°4 – La « bataille » ultime et décisive des temps de la fin se déroulera à Jérusalem

Dieu dit par le prophète Zacharie : « Je rassemblerai toutes les nations pour qu’elles attaquent Jérusalem […] L’Éternel paraîtra, et il combattra ces nations, comme il combat au jour de la bataille. Ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des Oliviers, qui est vis-à-vis de Jérusalem, du côté de l’orient » (Zacharie 14 :2-4). Lorsque Dieu parle de ce jugement des temps de la fin sur les nations, Il fait dire par le prophète Joël : « Car voici, en ces jours, en ce temps-là […] je rassemblerai toutes les nations, et je les ferai descendre dans la vallée de Josaphat ; là, j’entrerai en jugement avec elles » (Joël 3 :1-2). La vallée de Josaphat, également appelée vallée du Cédron, est située entre la ville antique de Jérusalem et le Mont des Oliviers. En hébreu, Josaphat signifie « Jugement de l’Éternel ». Dieu jugera les nations lors de cette bataille décisive de la fin des temps, qui se déroulera à Jérusalem.

Encore une fois, Dieu dit par l’intermédiaire du prophète Joël : « Que les nations se réveillent, et qu’elles montent vers la vallée de Josaphat ! Car là je siégerai pour juger toutes les nations d’alentour […] C’est une multitude, une multitude, dans la vallée du jugement ; car le jour de l’Éternel est proche, dans la vallée du jugement » (Joël 3 :12-14). Décrivant le retour de Jésus et Sa bataille de la fin des temps contre les armées méchantes de ce monde, l’apôtre Jean écrivit : « Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s’appelle Fidèle et Véritable, et il juge et combat avec justice […] Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revêtues d’un fin lin, blanc, pur. De sa bouche sortait une épée aiguë, pour frapper les nations […] Et je vis la bête, les rois de la terre, et leurs armées rassemblés pour faire la guerre à celui qui était assis sur le cheval et à son armée » (Apocalypse 19 :11-19).

À présent, remarquez l’horrible punition infligée à ces armées rebelles et maléfiques qui tenteront de combattre Jésus-Christ : « Voici la plaie dont l’Éternel frappera tous les peuples qui auront combattu contre Jérusalem : Leur chair tombera en pourriture, tandis qu’ils seront sur leurs pieds, leurs yeux tomberont en pourriture dans leurs orbites, et leur langue tombera en pourriture dans leur bouche » (Zacharie 14 :12).

Jésus vaincra totalement la plus grande opération militaire jamais organisée : « Et la bête fut prise, et avec elle le faux prophète, qui avait fait devant elle les prodiges par lesquels il avait séduit ceux qui avaient pris la marque de la bête et adoré son image. Ils furent tous les deux jetés vivants dans l’étang ardent de feu et de soufre. Et les autres furent tués par l’épée qui sortait de la bouche de celui qui était assis sur le cheval ; et tous les oiseaux se rassasièrent de leur chair » (Apocalypse 19 :20-21).

À la fin de cette ère, Jésus-Christ accompagné de Son armée de saints ressuscités (Apocalypse 17 :14), ainsi que Ses anges puissants (Matthieu 25 :31), viendront ici-bas pour détruire les armées démoniaques de ce monde, libérer les nations des puissances malfaisantes et maléfiques, puis établir le Royaume de Dieu ici même, sur la planète Terre. Un nouveau gouvernement mondial est à venir avec Jésus-Christ en tant que Roi des rois et Seigneur des seigneurs. À ce moment-là, la guerre sera éradiquée et la paix débutera sur notre planète pendant mille ans. Comme l’annonça le prophète Ésaïe : « Il sera le juge des nations, l’arbitre d’un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, et de leurs lances des serpes : Une nation ne tirera plus l’épée contre une autre, et l’on n’apprendra plus la guerre » (Ésaïe 2 :4).

La Bible montre donc qu’Harmaguédon n’est pas ce que la plupart des gens pensent. Il ne s’agit pas du tout d’une bataille. Il s’agit simplement du lieu où les armées du monde se rassembleront à la fin de cette ère. Cependant, l’ultime bataille décisive aura bien lieu à Jérusalem. C’est le combat du grand jour du Dieu tout-puissant. Jésus-Christ et Son armée y mettront finalement un terme aux mauvais dirigeants et aux armées de cette ère. Ce sera un scénario incroyable et un événement sans précédent qui aura lieu juste avant le début de la plus merveilleuse période de toute l’histoire humaine !

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