Les luthériens américains se rapprochent de leur Église mère

« Près de 500 ans après que Martin Luther a cloué ses 95 thèses sur la porte de l’église de Wittenberg, la plus grande dénomination luthérienne aux États-Unis a approuvé une déclaration reconnaissant “qu’il n’y avait plus de problèmes divisant l’Église” sur de nombreux sujets avec l’Église catholique. » L’évêque luthérien en charge a déclaré : « Bien que nous n’y sommes pas encore parvenus, nous affirmons en fait que nous sommes sur la voie de l’unité. » L'article ajoute ensuite que « la “Déclaration sur la Voie” inclut 32 “protocoles d’accord” pour lesquels les luthériens et les catholiques n’ont plus de désaccords divisant l’Église, sur des sujets concernant l’Église, le ministère et l’eucharistie » (CRUX, 16 août 2016).

Apocalypse 17 :5 mentionne une Église de la fin des temps qualifiée de « mère des prostituées ». La version catholique Douay-Rheims de la Bible associe cette « mère des prostituées » à la Rome païenne – et Rome est devenue le siège historique de l’Église catholique. Le père de la Réforme protestante, Martin Luther, avait également appelé l’Église catholique « la prostituée de Babylone » – une référence directe à Apocalypse 17 :5 (Catholic World Reports, 25 septembre 2011).

Au cours des dernières décennies, il s’est dessiné une tendance durable chez de nombreuses dénominations protestantes (les filles) à vouloir retourner vers l’Église catholique mère. Pour en savoir plus sur ce sujet fascinant, lisez notre article Qui est la prostituée de l’Apocalypse ?